Матерія - словник ДУХУ.

   Видимий оку образ Буття реальний лише теоретично; його уявна, але незаперечна для нас істинність була гіпнотично вкладена в нашу свідомість із самого дитинства завдяки суспільному вихованню.

    Насправді зовнішній лик природи — це вказівник її духовного змісту. Саме тому порівняння необхідні й виправдані.

  Видиме оку має слугувати поясненням невидимого (матерія має вказувати на сутність духу), інакше Істина назавжди залишиться для нас таємницею за сімома печатями, а людина не подорослішає навіть після того, як її вуса й борода стануть білими, як вершини Гімалаїв. 

    Інтелектуальні та етичні аспекти філософії можна легко пояснити за допомогою мови матерії... Серце, розум, дух, думка, сміливість, рішучість — усі ці терміни, перш ніж набути свого звучання в рамках етики, були назвами об'єктів або явищ фізичного чи психічного світу.

  Так само й духовні реалії знаходять своє стислий відбиток у картинах матеріального світу, і тому матерія — словник духу.

  Матеріальні образи — це тіні духовних предметів і явищ, і для того, щоб кожної миті життя ми могли правильно визначати їхню сутнісну природу, нашій свідомості доводиться звертатися до їхнього первісного духовного прообразу (архетипу). Всемилостивий Бог протягнув цю нитку, поєднавши воєдино Істину та Її тінь. Він хотів, щоб ми могли завжди, хоча б опосередковано, споглядати вічну духовну Реальність — скарб, який Він зберігає для нас .

  Годинник вказує на час, алфавіт слугує ключем, що відкриває скарбниці знань, прекрасна мелодія, яка звучить у переборі клавіш рояля, вказує на безмежний океан музики й нагадує нам про вічну гармонію абсолютного світу — так на кожному кроці й кожної миті нашого життя невловима духовна Реальність дає знати про Себе. І, з іншого боку, найзвичайніша дійсність підштовхує нас до пізнання первісної, ідеальної картини Буття, що приховується за ширмою всього матеріального.

   Моє редагування частини статті Шріли Бгактівіноди Тхакура «Бгаґавата-пурана. Її філософія, етика і теологія»