Кожен чоловік у житті доходить до моменту,
коли мусить обрати:
або лишитися в болоті сільських спокус,
або вирушити до духовних висот.
Мені було тринадцять.
І я вже ясно бачив:
наше село — відділення пекла без черг.
Подумайте самі.
Діти крадуть яблука з саду пана Якуба.
Системно.
І я теж краду — але з огидою. З моральним стражданням. Зі словами “прости, Господи” на кожному ковтку.
Дорослі сваряться на ярмарку через цибулю.
Кидаються зв’язками.
Одного разу жінка з вулиці Глиняної дала іншій “в око” просто буряком.
А сільський дяк потім на повному серйозі стверджував, що то був “акт економічного спротиву”.
А жінки…
Ооо, жінки…
Вони сміються так голосно, що я на мить забував “Отче наш”.
Я затикав вуха пиріжками.
Але все одно чув.
І це був той самий звук, про який отець Силуан казав:
“Диявол теж співає. Але фальшиво. А от баба сміється — і грішники йдуть добровільно!”
А ще…
Корчма.
Біля храму!
Чуєте??
БІЛЯ ХРАМУ.
Там завжди пісні, крики, сміх і запах пива.
І не того доброго — святого, з паски — а того мирського, від якого дядько Федьо вже три роки говорить із вужами.
Одного разу я стояв між церквою і корчмою.
І мене хитало.
Духовно.
Бо ті співи були дуже гучні. А я слабкий. І грав на дудці. І мене кликав акордеон.
Я не міг більше дивитися на цю погибель.
Ці сільські радощі, ці пекельні пиріжки, ця краса полів, яка зваблює душу…
І я сказав собі:
“Томасе. Досить.
Ти — обранець.
Ти — покликання.
Ти не створений для цибулі, ти — для посту й просфор!”
Тож одного вечора я написав прощального листа матері.
Серце стискалося. Очі — блищали. Рука — тремтіла, бо чорнило розмазалось, але то вже дрібниці.
«Матусю, не шукай мене.
Я йду в монастир.
Твій син, майбутній святий.»
І подався.
У небі — зорі.
На плечі — торба з хлібом і планами на вічну славу.
У грудях — духовний порив.
У голові — трохи каші.
Монастир зустрів мене урочисто.
Дзвін бринів, мов ангельський дзвінок на службу.
Запах ладану плив у повітрі, як натяк на небо.
І…
ГУСИ.
Так.
Бо щойно я переступив поріг святого подвір’я, як з тіні вийшов брат Йоанус.
Суворий. Мов гільйотина.
Брови — як дві гусениці, що готуються до революції.
Він підсунув мені відро й без краплі жалю сказав:
— Будеш чистити за ними.
За ким?.. — спитав мій внутрішній янгол.
І тут… вони вийшли.
Вони. Гуси.
Білі. Пихаті. Як легіон Риму.
Один вже тоді дивився на мене так, ніби знав, що я вкрав пиріжок у мами ще в липні.
Я, звісно, не злякався.
Я прийшов за високими духовними вправами:
молитва
спів
переписування святих книг каліграфією
(ну, або хоч би гіпотетичне мучеництво в якомусь баченні)
А мені — гуси.
Гуси — реальні.
Шиплять, б’ють крилами, розбігаються, наче ми в сцені бою в “Іліаді”.
Один вкусив мене за палець.
Серйозно.
Я спочатку подумав, що то знак диявола.
А потім — що це, мабуть…
Перший крок аскези.
Терпіння.
Смирення.
І стусан клювом по душі.
Так я і почав свій шлях до святості.
Зі шрамом. З пір’ям у волоссі. І з гусячим бойовим кличем у вухах.
І хай хто скаже, що це не духовна висота — хай сам спробує почистити після сімнадцяти розлючених гусей уранці.
Другого дня я прокинувся на світанку, налаштований на псалми, аскезу й внутрішній зліт.
Але замість ангельських хорів…
гуси.
Сиділи. На мені.
Не біля.
Не поруч.
Прямо на мені.
Один на грудях. Один на животі. Один — загадковий, просто дивився мені в очі, мов казав:
“Ти — мій теплий камінь. І я на тобі відпочину, грішнику.”
А ще один…
Не ніс щось своє.
Монаше благословення, мабуть.
Тепле. М’яке. Гуманітарне.
Прямо мені на лоба.
Третього дня я, попри все, знайшов у собі силу.
Вийшов до братів. Випрямив спину. Подивився вдалечінь (майже в миску з кашею) й сказав:
— Брати! Я приніс вам слово. Я бачив гріхи села! Я…
— У нас і без твоїх проповідей клопоту вистачає.
Йди но знову до гусей.
(Сказав той самий брат Йоанус, у якого брови, здається, стали ще більшими.)
І тут я зрозумів.
Монаше життя — не для мене.
Бо я не людина, що народжена з віником.
Бо святим можна стати і в селі.
Ну… майже.
Тож я повернувся додому.
Увесь у пері, подряпаний, пахну ладаном і гусячим потом.
Очікував сліз, обіймів, радості.
А мама…
Мати зустріла мене так, ніби я ходив у сусіднє село по картоплю.
— Ага… святий…
Тепер гуси мої пастимеш.
І я пастиму.
Смиренно. Старанно. Без надриву.
Бо з того часу я обережніший із “високими поривами”.
Якщо душа тягнеться до неба — я чекаю, поки гуси заснуть.
Відредаговано: 03.11.2025