3. Дрішадваті, Махі, Раса.

3. Дрішадваті, Махі, Раса.

Сарасваті була пов'язана з репутацією святості, яка приписувалася всій області, званій Брахмаварта, розташованої між нею і Дрішадваті. Вважається, що саме на берегах цієї річки та Дрішадваті, зародився санскрит, і було складено початкову частину «Рігведи» та кілька «Упанішад». Найраніша арійська батьківщина (Ар'яварта чи Брахмаварта) за часів «Рігведи» знаходилася в долинах рік Сарасваті та Дрішадваті.

За «Манусмріті» мудрець Ману, після Потопу, заснував ведичну культуру між річками Сарасваті та Дрішадваті. «Земля між Сарасваті та Дрішадваті створена Богом. Ця земля – Брахмаварта». У «Манусмріті» Брахмаварта зображено як «чистий» центр ведичної культури.

Дришад-ваті «скеляста вода» - річка, що мала велике значення в історії, хоча жодних слідів її стародавньої назви в Індії не збереглося.

Згідно з «Маном», це одна межа країни, яка називається Брахмаварта, в якій завжди існував інститут каст та їх різні обов'язки. Ця свята земля, створена богами. Іншим її кордоном була Сарасваті. Курукшетра, Матсья, Панчала і Шурасена, і місцевість на схід були включені до Брахмавартту. Вони становили "Брахмарші-деша", що примикає до нього. "Куллука Бхатта" пояснює це як "Анантара", "щось менше". Імовірніше, що воно означає «не відокремлений від», «безпосередньо примикає».

"Махабхарате" сказано: "Ті, хто живе на південь від Сарасваті і на північ від Дрішадваті або на Курукшетрі, живуть на небесах". Місце злиття Дрішадваті з потоком Курукшетра, зване Каушикі, вважається особливо священним.

Отже, треба шукати Дрішадваті на захід від Ямуни і недалеко від Сарасваті та Курського Поля.

«Рігведа» каже:

3.23.4. Я влаштував тебе в центрі землі, на місці Іди, у найщасливіший день. На Дрішадваті, біля (озера) Мануша, на Апаї, на Сарасваті засяй багатство, о Агні!

У «Яджурведі» так говориться:

34.9. Ануматі, схвали сьогодні наше жертвопринесення богам!

Хай буде Агні, що приносить жертву, і ти, блаженство для того, хто поклоняється!

О широковолосі Синивалі, ти, сестро богів, прийми принесену жертву і, Богиня, даруй нам потомство. П'ять річок, що течуть своїм шляхом, прямують до Сарасваті, але потім Сарасваті стає п'ятикратною річкою в землі.

Вважають, що Яджурведа зобразить Сарасваті як злиття п'яти приток: Дрішадваті, Шатудрі, Чандрабхага, Віпаша та Іраваті.

Махабхарата. Араньякапарва» Книжка 3.6. А Пандави, підшукуючи собі в лісі місце для поселення, йшли з супутниками своїми. Від берегів Джахнаві у напрямку Курукшетри. Побували вони у Сарасваті, Дрішадваті, Ямуні і так, переходячи з лісу до лісу, неухильно просувалися на захід.

83. Потім слід піти на преславне поле Куру.

Там усі істоти звільняються від гріхів, споглядаючи його.

«Я піду на поле Куру! Я житиму на полі Куру!» - Хто постійно так каже, звільняється від усіх гріхів. Сам пил з поля Куру, піднятий вітром, на вищий шлях спрямовує навіть лиходія.

На південь від Сарасваті і на північ від Дрішадваті, що живуть на полі Куру живуть у святилищі неба.

(Варіант. Південна (кордон поля) – Сарасваті, а північна – Дришадваті. Те, що лежить між Тарантукою, Арантукою, Мачакрукою та озером Рами, це і є Курукшетра чи Самантапанчака, воно називається Північним Вівтарем Предка).

88. Тепер вихваляю тобі, святі місця, які є на північному боці. Підперезана лісами, тече там своїм святим шляхом річка Сарасваті. Тут же несе води до моря стрімка Ямуна. Є тут найсвятіша, благодатніша тиртха Плакшаватарана. Чудовою, святою, благодатною славиться Агнішира... Там же, славна, найсвятіша Дрішадваті. У тих місцях, о владика нащадків Ману, преблагі Варна і Вайварня, знавці Вед! У давнину боги разом з Індрою і Варуною сходилися в безлічі до Вішакхаюпи, щоб там вдатися до подвижництва.

90. Про чисту країну опівночі, про її святині Я розповім тобі. Тут багата на заводи, з незабрудненими криницями, з пологими берегами Пречиста Сарасватію. Тут в океан Ямуна великою стременою мчить!

Тут Плакшаватарана, добрий, найчистіший криниця, куди браміни, здійснивши жертовний обряд «сарасвата», йдуть обмитися. Тут ключ, названий Агнішірас, дивовижний, добрий, бездоганний… Там пречиста, преславна (річка) Дрішадваті, Ньягродхакхья, Панчала, Панчалья. Криниці Далбхья, Далбхьягхоша - земні притулки махатми Анантаяшаси, благополучного, сповненого сили.

Махабхарата. Бхішма-парва». Книга 6. 6. Послухай мене, монархе, у відповідь на твої запитання я докладно розповім тобі про країну Бхарати. Шатадру, Чандрабагу та велику річку Ямуну. Дрішадваті, Віпаса та Віпапа з грубими пісками.

У «Махабхараті» серед місць паломництва є дві річки під назвою Бахуда, одна, недалеко від Сарасваті та ще одна на сході. Синоніми їх – Арджуні та Сайтавахіні – «Біла річка».

Махабхарата. Бхішмапарва» Книга 6. 10. Махендра, Малайя, Сахья, Шуктіман, Рікшаван, Віндхья та Паріятра – це сім головних гірських хребтів. А довкола - тисячами гори відомі, дорогоцінні, величезні, з гарними вершинами. І крім них – інші, невідомі, малі, малонаселені.