Бабуся зберігала тканини в трьох місцях. Фабричні відрізи лежали у шафі, складені за кольорами, старі рушники — у валізі під ліжком, а вовну, нитки й полотно вона тримала в коморі. Двері туди були замкнені маленьким навісним замком.
Ключа на звичному гачку не виявилося.
Ми перевірили шухляди, кишені фартухів, коробку з документами. Данило знайшов в’язку запасних ключів у банці з ґудзиками, але жоден не підійшов. Ламати замок я не хотіла, доки не оглянемо решту.
У нижній шухляді серванта лежали бабусині зошити. Вісім клітчастих, підписаних роками: витрати на вугілля, показники тиску, рецепти, телефони. Поміж рахунками траплялися записи рівня водосховища. Бабуся занотовувала цифри з місцевого радіо, а після 2008 року, судячи з вирізаними адресами, навчилася знаходити їх в інтернеті.
Наприкінці кожного серпня стояла позначка червоним олівцем.
В одному зошиті за останні місяці перед смертю повторювалася фраза: «Дороги не видно». Нижче — «Данило дивився». Ще за тиждень: «Вода тепла, значить, сплять».
— Вона казала, навіщо питає? — я подала йому сторінку.
— Ніколи прямо. Якщо дорогу було видно, давала мені гілку берези й просила лишити біля сьомого репера.
— Ти лишав?
— Перші роки. Потім вода не спадала настільки.
— І не запитував, для чого?
— Запитував. Вона відповідала, що мертвих треба випроваджувати чемно, навіть коли вони поводяться по-свинськи.
Фраза була настільки бабусина, що я почула її голос — не той покірний шепіт із гаю, а живий, різкий, із насмішкою. Мені довелося відкласти зошит.
Данило стояв близько. На його футболці біля плеча лишилася тонка смуга пилу, у волоссі — павутинка з комори. Я підняла руку, зняла її, і пальці торкнулися теплого пасма.
Колись це було б найпростішим рухом у світі. Тепер Данило завмер, даючи мені можливість відступити. Погляд ковзнув по моєму обличчю, зупинився на губах і повернувся до очей.
Я опустила руку.
— Павутина, — пояснила я, показавши нитку на пальці.
— Бачу, — тихо відповів він. Усмішка тільки намітилася біля рота й одразу зникла, і від цього стриманого руху мені захотілося торкнутися його вдруге.
Із комори долинув глухий удар.
Ніби всередині перекинулася дерев’яна кришка.
Ми одночасно відійшли від серванта. Данило взяв біля печі кочергу, я ввімкнула камеру на телефоні. Замок висів на скобі, але двері прочинилися на кілька сантиметрів: стара деревина тріснула навколо шурупів.
За дверима нікого не було.
На підлозі стояла темна скриня, її кришка піднялася й уперлася в полицю. Замка на ній не було — лише отвір від ключа і потерта металева накладка.
— Вона завжди тут стояла? — запитала я.
— Так. Лідія Петрівна забороняла чіпати.
— Тобі?
— Усім. Пані Галину якось мало віником не вигнала.
Я відчинила комору ширше. Усередині пахло мишами, сушеними грибами та чимось свіжим, річковим. Під скринею розтікалася вода. Не багато — дві-три склянки, — проте дошки були мокрі саме там, де до них не могла дістатися труба.
Данило перевірив стелю й стіну.
— Водогін з іншого боку. Дах сухий.
У скрині лежало полотно.
Зверху — великий домотканий сувій, жовтуватий від часу, туго перев’язаний червоною ниткою. Під ним складено одинадцять заготовок для сорочок. Чотири були зшиті, на решті тільки намітили рукави й горловини. У самому низу лежала вузька дитяча сорочка, потемніла від води. На комірі бракувало одного зав’язка. Другий був зроблений із тієї самої підрубленої смужки, якою хтось прив’язав вінок.
— Вони просили сорочки, — сказала я.
Данило не відповів. Дивився на дитячий одяг.
Між полотном і стінкою скрині лежала стара фотографія. Картон згорнувся, кути з’їла волога, але зображення збереглося. На дорозі біля дерев’яної церкви стояли жінки в святкових сорочках. Одні тримали березові гілки, інші — складене полотно. Посеред першого ряду я впізнала бабусю. Їй було трохи за двадцять, волосся заплетене у дві коси, обличчя серйозне й худе.
Праворуч стояв босий хлопчик. Кольору футболки чорно-білий знімок не передавав, зате на лівому плечі була пришита світла квадратна латка. Така сама — на одязі дитини біля автобусної зупинки.
На звороті бабуся написала: «Проводи, 16 червня 1974». Нижче починалися імена. Частину змило, частину хтось старанно вишкріб лезом. Останній рядок зберігся:
«Петрик Яковенко — не перейшов».
— Офіційно село затопили в серпні, — сказав Данило.
— А це червень. Русальний тиждень того року був у червні.
Я знала обряд лише з бабусиних уривчастих пояснень. Після Трійці не ходити самій до річки, не полоскати білизну ввечері, в четвер лишити на воротях тканину. У Києві все це зменшилося до етнографії, яку згадують на виставці або в підписі до музейної сорочки. Бабуся ніколи не казала, що сама виходила на проводи.