Благополуччя і варни

Благополуччя і варни

Існує чотири благочестиві способи отримання грошових коштів, а саме: отримання фіксованої винагороди за свою працю, отримання прибутку, стягування податку і прийняття пожертвування.
За ведичними уявленнями соціальний організм подібний до тіла людини. Відповідно, брахмани є Його головою, кшатрії - руками, вайш'ї – тулубом, а шудри - ногами.

У соціальному організмі, як і у будь-якому другому, важливі усі частини, і ніхто не може нехтувати жодною з них, але особливо важливий мозок, тому що він передає інформацію усім іншим частинам тіла.

Брахман

Брахман - це уособлення саттва-гуни, гуни доброти, оскільки він перебуває переважно під її впливом.

"Спокій, самовладання, аскетизм, чистота, терпіння, чесність, знання, мудрість і релігійність - ось природні якості, властиві брахманам" [Бхагавад-гіта 18.42].

Серед якостей брахманів шастри також згадують здатність тримати під контролем розум і почуття. Ці якості складають основу моральності.

Брахмани викладали усі розділи ведичного знання, були жерцями, що здійснювали ведичні ритуали, і могли приймати пожертвування.

Згідно філософії варнашрами, брахман - це людина бездоганної поведінки, що має справжнє духовне знання.

Брахмана турбує не сума пожертвувань, а можливість розвиватися духовно, отримувати і передавати знання.

Кшатрій

Кшатрій перебуває переважно під впливом раджа-гуни, гуни пристрасті. "Героїзм, сила, рішучість, винахідливість, відвага у бою,

благородство, уміння керувати - ось природні якості, що визначають діяльність кшатрія" [Бхагавад-гіта 18.43].

Кшатрії повинні правити планетою під керівництвом брахманів, які дають їм настанови відповідно до священних книг.

Кшатрієві настійно рекомендується робити пожертвування, і не приймати їх ні за яких обставин.

Кшатрії захищали безпорадних, і робили пожертвування.

Представники стану, що управляють, повинні добре знати писання, але не ставати професійними учителями. Хоча вони вивчали писання, вони ніколи не виступали в ролі учителя.

Правителі ніколи не повинні лицемірно оголошувати себе прибічниками ненасильства, оскільки для них це пряма дорога в прірву. Кожен представник класу, що управляє, повинен пройти військове навчання. Їх обов'язок - битися за справедливість. У Бхагавад-гіті Арджуна відмовляється від битви, а Крішна закликає його битися, оскільки Арджуна був кшатрієм і це входило в його обов'язки.

Хоча Кшатрія природно оточує багатство, його більше турбує доблесть і слава.

Вайш'я

Вайшьї перебувають під впливом раджа-гуни і тама-гуни, гун пристрасті і неуцтва. "Землеробство, захист корів і торгівля - природна робота для вайш" [Бхагавад-гіта 18.44]. 
113

Корова також одна з "семи матерів людини" [Шримад-Бхагаватам 1.11.28]. Тому вайшьї 
передусім рекомендується охороняти корів. Захист корів дозволяє збільшувати виробництво молочних продуктів : сиру і олії.

Як кшатріям довірений захист підданих, так вайшьям довірено захист тварин. Вбивство тварин, а корів особливо - ознака варварського суспільства.

Заняття сільським господарством і роздача їжі - головні обов'язки торгового стану, що здобуває ведичну освіту і привченого робити пожертвуван-ня.

Для повноцінного харчування людині необхідно і достатньо мати продукти сільського господарства, фрукти і молоко. Ніяка індустрія не може зробити головного, чого потребує людина: рису, пшениці, злаків, молока, фруктів і овочів.

Для вайшьїв багатство складали не гроші, а корови, зерно, молоко і олію.

Вайш'ю легко упізнати за бажанням мати великі доходи, самостійно приймати рішення у бізнесі.

Шудри

Шудри перебувають під впливом тама-гуни, гуни неуцтва. "Фізична праця і служіння іншим - призначення шудр" [Бхагавад-гита 18.44].

Їх призначення - щиро служити трьом іншим станам суспільства. Шудри отримують усі зручності життя, просто служачи іншим. 
Особливо підкреслюється, що шудра не повинен накопичувати гроші. Як тільки у шудри 
114
з'являються гроші, він тут же неправильно використовує їх на гріховну діяльність: мясоїдство, вино, секс і азартні ігри.

Інші варни завжди повинні піклуватися про шудр і забезпечувати їх усім необхідним.

Шудру легко упізнати за бажанням мати стабільний дохід, стабільний графік роботи, справедливу винагороду, турботу від працедавця і відсутність відповідальності.