РОЗДІЛ І. ТРИПОСТАСНІСТЬ ТА СТРУКТУРА ВСЕСВІТУ

 

Щоб збагнути структуру духовного й матеріального світу, необхідно логічно осмислити співвідношення між Безмежним Творцем, Його Єдинородним Сином, Святим Духом та створеним космосом

 

                    │ БОГ-ОТЕЦЬ │

                    │ (Альфа і Омега, Безмежне Джерело, │

                    │ Лоно і Всесвіт, Абсолют) │

                    └ ┬ ┘

                                         │

                 ┌───────────────────────┴───────────────────────┐

                 │ │

 (З Матерії Серця Отця) (З Внутрішньої Матерії)

                 │ │

                 ▼ ▼

    ┌─────────────────────────┐ ┌─────────────────────────┐

    │ БОГ-СИН │ │ СТВОРЕНИЙ СВІТ │

    │ (Народжений, Точна │ │ (Ангельські чини, │

    │ Копія, Втілена │ │ небесні тіла, │

    │ Любов у доступній │ │ матеріальний космос, │

    │ форматі для Творіння) │ │ людство) │

    └─────────────────────────┘    .

 

1. Неосяжність Отця та Його Матерії

Бог-Отець є Абсолютною Безмежністю, Першоджерелом усього існуючого, Початкова школа і Кінцем — Альфою і Омегою. 

 

Божий Всесвіт у своїй глибинній основі є лоном Отця, виявом Його внутрішньої матерії. У первісному стані творіння являло собою первинний хаос — суміш стихій та водний простір, який реагував, вирував і кипів у процесі формування, аж поки за словом Творця не відокремилася суша й не постали закони фізичного буття.

Але велич, потенціал та енергетична потужність Отця є настільки безмежною, що прямої, невопосередкованої присутності Абсолюту не здатна витримати навіть Його внутрішня матерія. Якби Бог відкрився в Своїй повноті безпосередньо, створений світ просто розчинився б у Його безмежності.

Спочатку був народжений Люцифер, як написано у Іова в розділі 38 вірш 19

Де путь до оселі світла, і де місце темряви? Ти, звичайно, доходив до меж її і знаєш дорогу до дому її. Ти знаєш це, тому що ти вже був тоді народжений, і число днів твоїх дуже велике. Але Господь Батько побачив, що в майбутньому Люцифер перетворюється на диявола і повстане проти Господа Батька. Тому Бог позбавив диявола пошани сина і завантажив в нього все абсолютне зло, яке він сам і обрав.

 

Для того щоб виконувати ювелірно вибагливу, тонку роботу зі створення, впорядкування та підтримки життя, Бог-Отець виявив Себе у Трьох Іпостасях, як необхідність : Бог-Отець, Бог-Син, Бог-Дух Святий. Це не три різні боги, а три Особності але Єдиного Бога, де кожна Іпостась виконує Свою чітко визначену, але необхідну творчу працю в космосі.

 

2. Фундаментальна різниця між Народженим та Створеними.

 

У цій космічній ієрархії існує принципова, онтологічна відмінність між Тим, Хто є Народженим, і тими, хто є Створеними:

Народжений (Бог-Син):

Син Божий є Єдинородним і Первородним. Він походить не зі звичайної внутрішньої матерії Бога, а безпосередньо з Матерії Серця Господа Отця. Він є точним відображенням, дзеркальним втіленням Сутності Отця, але реалізованим у доступному для сприйняття творінням масштабі та озброєним Животворчим Духом Святим для всемогутності. Господь Син і Сам по Собі володіє над можливостями і навіть наказує вітру і зливі і ті припиняють свою дію. Також Він наказує бісам і ті виконують Його накази, тільки те що стосується: припинити робити зло. Але головна Його функція Слово, яке і стало Богом в Його втілені.

Саме з цього логічного співвідношення випливає глибока гармонія Євангельських слів:

«Отець Мій більший за Мене» (Ів. 14:28) — вказує на безмежність Джерела та першопочатку Отця.

Водночас Христос стверджує:

«Хто бачив Мене, той бачив Отця» (Ів. 14:9) — підтверджуючи абсолютну тотожність Божественної природи, любові та суті. Тобто Ісус Христос є копія Господа Батька і відмінність тільки полягає в всемогутності і безмежності Господа Батька в порівнянні з Господом Сином, який має межу і це є Господь Батько.

 

Створені з внутрішньої матерії Господа Батька (Ангели, Космос):

 

Усі ангельські чини, а також небесні тіла (планети й зірки, які у своєму духовному вимірі носять ангельську і службову природу) були витворені зі звичайної внутрішньої матерії Отця. Вони є витвором Його волі та форми, але не є прямою «матерією Його Серця». Створене буття має початок у часі й повністю залежить від тримання Його благодаті.

 

3. Премудрість межі та небезпека проникнення 

 

Оскільки створені сутності (зокрема ангели та все Воїнство Небесне створені із внутрішньої матерії, вони мають чітко регламентовану сферу діяльності для кожного. Прагнення осягнути Абсолют виключно своїми зусиллями, минаючи шлях любові, послуху до Господа Батька та духовного зростання, є спробою вмістити океан у глиняне глечисько.

Коли творіння намагається оминути Творця і виключно своєю силою здобути знання, особливо знання про добро і зло, без належної духовної зрілості, це неминуче руйнує власну природу самого створіння. Саме ця фундаментальна помилка пізніше лягла в основу первинного гріхопадіння Люцифера та спокуси і гріхопадіння перших людей в Едемському саду, де замість духовного підняття відбулося викривлення сприйняття ідеї свободи та істини.

 

4. Походження праху та ланцюжок Творення

 

Рослини й тварини як підготовка: 

 

Рослинний і тваринний світ виник раніше за людину. Здійснюючи свій природний цикл, вони за звичай готували «почва-грунт» — той самий прах земний, багатий на мікроелементи та життя.

 

Матеріальний зв'язок із Землею: 

 

Людина дійсно створена з праху (Бут.\ 2:7), тобто з уже сформованої, «опрацьованої» Землею особливої матерії. Це підкреслює глибоку смиренність людського тіла та його нерозривний зв'язок із земною природою. Але це не заважає людині бути образом Господа.

 

5. Втрата Подібності та розділення статей

 

Бог, бачачи майбутнє гріхопадіння, скоригував першопочатковий задум, і це розкриває глибоку таємнию Гетсиманської й Едемської сутності:

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ ПЕРВИННИЙ ЗАДУМ │

│ Людина за Образом і Подібністю (Духовна цілісність) │

└────────────────────────────┬────────────────────────────┘

                             │

                             ▼

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ БОЖЕ БАЧЕННЯ МАЙБУТНЬОГО │

│ Отець бачить гріхопадіння людини │

└────────────────────────────┬────────────────────────────┘

                             │

                             ▼

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ БОЖЕ МИЛОСЕРДЯ ТА ТУРБОТА │

│ 1. Вилучення "Подібності" (до часу духовного зростання) │

│ 2. Впровадження розділення статей (Поява Жінки) │

│ 3. Створення інституту Родини для підтримки людини у світі │

└─────────────────────────────────────────────────────────┘

1. Неосяжність Отця та Його Матерії

Бог-Отець є Абсолютною Безмежністю, Першоджерелом усього існуючого, Початкова школа і Кінцем — Альфою і Омегою. 

 

Божий Всесвіт у своїй глибинній основі є лоном Отця, виявом Його внутрішньої матерії. У первісному стані творіння являло собою первинний хаос — суміш стихій та водний простір, який реагував, вирував і кипів у процесі формування, аж поки за словом Творця не відокремилася суша й не постали закони фізичного буття.

Але велич, потенціал та енергетична потужність Отця є настільки безмежною, що прямої, невопосередкованої присутності Абсолюту не здатна витримати навіть Його внутрішня матерія. Якби Бог відкрився в Своїй повноті безпосередньо, створений світ просто розчинився б у Його безмежності.

Спочатку був народжений Люцифер, як написано у Іова в розділі 38 вірш 19

Де путь до оселі світла, і де місце темряви? Ти, звичайно, доходив до меж її і знаєш дорогу до дому її. Ти знаєш це, тому що ти вже був тоді народжений, і число днів твоїх дуже велике. Але Господь Батько побачив, що в майбутньому Люцифер перетворюється на диявола і повстане проти Господа Батька. Тому Бог позбавив диявола пошани сина і завантажив в нього все абсолютне зло, яке він сам і обрав.

 

Для того щоб виконувати ювелірно вибагливу, тонку роботу зі створення, впорядкування та підтримки життя, Бог-Отець виявив Себе у Трьох Іпостасях, як необхідність : Бог-Отець, Бог-Син, Бог-Дух Святий. Це не три різні боги, а три Особності але Єдиного Бога, де кожна Іпостась виконує Свою чітко визначену, але необхідну творчу працю в космосі.

 

2. Фундаментальна різниця між Народженим та Створеними.

 

У цій космічній ієрархії існує принципова, онтологічна відмінність між Тим, Хто є Народженим, і тими, хто є Створеними:

Народжений (Бог-Син):

Син Божий є Єдинородним і Первородним. Він походить не зі звичайної внутрішньої матерії Бога, а безпосередньо з Матерії Серця Господа Отця. Він є точним відображенням, дзеркальним втіленням Сутності Отця, але реалізованим у доступному для сприйняття творінням масштабі та озброєним Животворчим Духом Святим для всемогутності. Господь Син і Сам по Собі володіє над можливостями і навіть наказує вітру і зливі і ті припиняють свою дію. Також Він наказує бісам і ті виконують Його накази, тільки те що стосується: припинити робити зло. Але головна Його функція Слово, яке і стало Богом в Його втілені.

Саме з цього логічного співвідношення випливає глибока гармонія Євангельських слів:

«Отець Мій більший за Мене» (Ів. 14:28) — вказує на безмежність Джерела та першопочатку Отця.

Водночас Христос стверджує:

«Хто бачив Мене, той бачив Отця» (Ів. 14:9) — підтверджуючи абсолютну тотожність Божественної природи, любові та суті. Тобто Ісус Христос є копія Господа Батька і відмінність тільки полягає в всемогутності і безмежності Господа Батька в порівнянні з Господом Сином, який має межу і це є Господь Батько.

 

Створені з внутрішньої матерії Господа Батька (Ангели, Космос):

 

Усі ангельські чини, а також небесні тіла (планети й зірки, які у своєму духовному вимірі носять ангельську і службову природу) були витворені зі звичайної внутрішньої матерії Отця. Вони є витвором Його волі та форми, але не є прямою «матерією Його Серця». Створене буття має початок у часі й повністю залежить від тримання Його благодаті.

 

3. Премудрість межі та небезпека проникнення 

 

Оскільки створені сутності (зокрема ангели та все Воїнство Небесне створені із внутрішньої матерії, вони мають чітко регламентовану сферу діяльності для кожного. Прагнення осягнути Абсолют виключно своїми зусиллями, минаючи шлях любові, послуху до Господа Батька та духовного зростання, є спробою вмістити океан у глиняне глечисько.

Коли творіння намагається оминути Творця і виключно своєю силою здобути знання, особливо знання про добро і зло, без належної духовної зрілості, це неминуче руйнує власну природу самого створіння. Саме ця фундаментальна помилка пізніше лягла в основу первинного гріхопадіння Люцифера та спокуси і гріхопадіння перших людей в Едемському саду, де замість духовного підняття відбулося викривлення сприйняття ідеї свободи та істини.

 

4. Походження праху та ланцюжок Творення

 

Рослини й тварини як підготовка: 

 

Рослинний і тваринний світ виник раніше за людину. Здійснюючи свій природний цикл, вони за звичай готували «почва-грунт» — той самий прах земний, багатий на мікроелементи та життя.

 

Матеріальний зв'язок із Землею: 

 

Людина дійсно створена з праху (Бут.\ 2:7), тобто з уже сформованої, «опрацьованої» Землею особливої матерії. Це підкреслює глибоку смиренність людського тіла та його нерозривний зв'язок із земною природою. Але це не заважає людині бути образом Господа.

 

5. Втрата Подібності та розділення статей

 

Бог, бачачи майбутнє гріхопадіння, скоригував першопочатковий задум, і це розкриває глибоку таємницю Гетсиманської й Едемської сутності:

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ ПЕРВИННИЙ ЗАДУМ │

│ Людина за Образом і Подібністю (Духовна цілісність) │

└────────────────────────────┬────────────────────────────┘

                             │

                             ▼

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ БОЖЕ БАЧЕННЯ МАЙБУТНЬОГО │

│ Отець бачить гріхопадіння людини │

└────────────────────────────┬────────────────────────────┘

                             │

                             ▼

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐

│ БОЖЕ МИЛОСЕРДЯ ТА ТУРБОТА │

│ 1. Вилучення "Подібності" (до часу духовного зростання) │

│ 2. Впровадження розділення статей (Поява Жінки) │

│ 3. Створення інституту Родини для підтримки людини у світі │

└─────────────────────────────────────────────────────────┘

Образ і Подібність: Вказуючи, що людина має Образ Божий, але втратила (або мала дозріти до) Подібності, повертає нас до важливої думки Вступу: Творець обмежує не з жорстокості, а з любові. Подібність — це абсолютна духовна зрілість. Оскільки людина була схильна до спокуси, дати їй повну Подібність одразу означало б піддати її катастрофі.

Поява Жіночої статі: 

Створення жінки та розділення на дві статті в цьому контексті виглядає не просто як фізичне розмноження, а як рятівний інструмент. Людина не повинна бути самотньою у цьому світі, де існує заздрість, спокуса і багато інших мерзот. Жінка й Чоловік створюють той самий «родинний круг» і союз любові (про який йшлося у розділі про Гетсиманію), щоб разом долати наслідки ггріхопадіння та підтримувати один одного.

 

Також про Творення:

«На відміну від ангельського світу та небесних тіл, створених безпосередньо з первинної внутрішньої матерії Отця, людина була сформована з праху земного — збагаченої та підготовленої органічної матерії первісної природи. Бачачи наперед схильність створеної людини до спокуси, Бог-Отець у Своїй премудрості вилучив повну "подібність", залишивши лише "образ", та розділив людину на дві статті. Це було зроблено для того, щоб через родинний союз, взаємну турботу та смирення людина мала змогу поступово зростати до втраченої Подібності».

 

Якось так все і сталося і не судіть дуже суворо. Я намагався не слідувати шаблонам при цьому пам'ятаючи про канон. Скрізь є підтвердження Біблійним текстом моїх сміливих і оригінальних ідей.