У рамках Безстрокового марафону від авторки Тетяни Гищак.

Рецензія на книгу Єви Ромік, Закон збереження мрії

У одного з моїх улюблених авторів був такий собі другорядний герой, девізом якого автор обрав фразу: "Нехай роблять, що хочуть — ми будемо мовчати". При всій житейській мудрості цієї фрази, яку багато хто тут поділяє, все ж набагато цікавішим виявився його господар, який стверджував: "Нехай говорять, що хочуть — ми будемо робити". І, перефразовуючи того ж автора — лише так можна написати рецензію, оскільки вона теж є історією...

Частина, важлива для читача.
Отже, про що ця книга, "Закон збереження мрії".
Насамперед — про людське життя. Змінені, дещо епічні, але це все ж таки певні мемуари з тією лише різницею, що ця історія про героя написана не ним самим і не від його імені. Вона має свій початок, свій розвиток і свій фінал. Загалом, написана гарною мовою, вона ще, як мені здається, чудово демонструє світовідчуття автора — немов легкий, світлий сум замість трагедії або прагнення до певної справедливості, нехай і запізнілої, нехай інакшої, але відчутної.

Книга неодмінно сподобається любителям класичних тропів, які у своєму переплетенні створюють відчуття неспішної, трохи сумної (оскільки не закінчується лише весіллям), але все ж таки казки. У ній не надто страшний аналог сірого вовка, добренька "баба Яга", але проблеми, що порушуються в цій казці, вже не дитячі. Однак це цікава еклектична книга, рівна, місцями трохи тужлива, але здебільшого досить обнадійливо викладена читачеві.

Чи змушують герої за себе переживати? Швидше за все, так. Мені здалося, що головні — точно. Нехай у них багато чого виходить чарівним чином, але, безперечно, читач має перейнятися до них співчуттям. Хоча, як особисто мені здалося, автора більше вабила сама історія, її загальний хід, ніж окремі персонажі. Вони не вип’ячуються, можливо, мають не завжди чітко впізнавані голоси чи пам'ятні образи, проте сама історія при цьому досить багатогранна.
Це, по суті, історія цілого світу. Світу як людської спільноти, а не як якоїсь планети загалом, спільноти, схожої на колонізований світ. І ось, коли його життя опиняється під загрозою, накочуються проблеми, тут і з'являється епічний герой. До речі, саме чарівним чином. У якомусь більш архаїчному суспільстві він міг би стати міфологічним героєм-першопредком. Втім, ці елементи збережені, тож можна його і так назвати. Цей герой, як який-небудь Гільгамеш, вирушає кудись, щоб допомогти своїм людям, або як Прометей — принести вогонь, або як багато інших казкових героїв, які йдуть рятувати/шукати/визволяти, а попутно або вступають у священний шлюб, або знаходять собі Чарівку Прекрасну, або роблять усе разом.
Але все ж таки історія близька не лише казкам, а й багатьом іншим творам. Що й казати, достатньо лише згадати, що тут є Дев'ять Домів, як одразу мають зацікавитися шанувальники "Колеса часу" або Вархаммера. Можливо, тут немає сильного акценту на внутрішніх інтригах, але, повторюся, це мікс, це сучасний твір на стику кількох жанрів, де складно відокремити любовну, романтичну фантастику від фентезі, а філософську казку — від епопеї.

Ну, а тепер та частина, яка, можливо, буде важливою для автора.
Взагалі, це кумедна річ — рецензії. Багато хто бачить у них спосіб самоствердження для того, хто пише, або лише інструмент для просування автора. Але це насамперед — читацький відгук! Розгорнуте повідомлення про реакцію читача на конкретний твір. Можливість, доступна всім. Так, читачі різні. Ось тому і бачення виходить різним. І якщо ви не хочете про нього чути — навіщо тоді на нього чекати...

Що мені не сподобалося або привернуло увагу:

- Ніколи не любив виноски. Так, потрібні, напевно.

- Мені не сподобалися приховані ідеї антителегонії та репродуктивного містицизму — Хранителька, як зачата в першу ніч; діти, що з'являються одночасно після однієї ночі. Якийсь генетичний детермінізм. Віра в те, що духовний або фізичний стан батьків у момент зачаття (перша ніч, чистота, ритуали) безпосередньо кодує здібності дитини, хоча доведено, що сперматозоїд і яйцеклітина не несуть інформації про те, скільки партнерів було у людини до цього, і генетичний матеріал формується задовго до самого акту. Існує наука епігенетика, що вивчає, як спосіб життя впливає на вмикання та вимикання генів. Але навіть вона не підтверджує, що відсутність сексуального досвіду у батьків якось особливо впливає на здібності. До речі, в середньому шанс завагітніти після одного незахищеного акту у фертильний період становить десь 20–25%. А якщо обидві завагітніли з першого разу і в обох народилися хлопчики, то підсумкова ймовірність такого збігу — приблизно 1,5%.
Ідея про те, що особливі діти народяться тільки у цнотливих батьків у першу ніч — це не більше ніж прихований наратив, якщо зроблений свідомо, або ж несвідомо впроваджена думка про таку собі сакральність і чистоту. В реальності ж гени — хлопці досить приземлені, їм байдуже, яка за рахунком це була ніч. Крім того, накопичення сексуальної енергії у юнаків і молодих чоловіків виглядає викликом фізіології людини — кумедному інструменту для всіх чоловіків — полюції. Звісно, магія та амулети все пояснюють. Крім одного — розуміння, навіщо все це потрібно, окрім просування, підсвідомого чи цілком усвідомленого, ідей певної "чистоти".

- Якщо врахувати, що описаний світ має якихось "першопрохідців", які відвідують інші світи (до ста за три тисячі років), то ми маємо справу зі світом-паразитом, не здатним до створення нового, гранично закостенілим у розвитку, який переживає внутрішні деструктивні процеси і при цьому намагається вилучати щось ззовні, з іншої реальності чи світу.

- Герой бере собі ф'ямму, але при цьому його мачуха не може не нарадуватися своїй ф'яммі — тій самій. Питання — хто ж узяв цю дівчинку?

- В університеті чи його аналозі ніколи не навчалися жінки! Але коли герою раптом заманулося про це попросити, йому, звісно ж, не змогли відмовити. Дивно, що він не попросив щастя і миру в усьому світі, адже до нього б теж негайно дослухалися.

- Цікаво, що власних дітей у Ррідона немає, але син з першого разу з сестрою стався. Чому?

- Цікаво, що всі чекали нагоди, щоб створити службу, готову протистояти епідеміям. І хто ж туди призначений керівником? Та-дам! Той, хто був більше схильний віддавати себе цілительству, звісно ж! Питання — чекали саме на нього і без нього не починали? Чи без цього хлопця ну ніяк служба не складалася? Куди ж без такого керівника, навченого багатоумними наставниками... Генералом може стати лише син генерала... Проблема тільки одна — що робити, коли генералів строго більше одного?

- Правитель змінює поступово ментальний вплив свого правління на звичайне. Створив службу порятунку. Створив армію. Ви запитаєте, до чого я? По-перше, що таке ментальне правління? Навіювання, вибудовування заборон? А як із цим боротися? Наприклад, сказано, що невиліковно хворій жінці навіяли, що в неї нічого не болить. Ну, ось так цілителі працюють. Не заглиблюючись у психосоматику і таке інше — я про ступінь сили навіювання. А що ж навіює правитель? "Населений острів" вітає нас... Тобто до певного часу в цьому світі не було потреби ні в порятунку, ні в лікуванні, ні в армії. Що за світ такий?

- З промисловою корпорацією! Зі зв'язком ментального навіювання та безпліддя! З можливістю вирішення демографічної ситуації в тому разі, якби правитель брав із дружиною в спальню ментальний підсилювач, мабуть, для того, щоб власним прикладом запалити навколо серця... Як при цьому ментальний дар пов'язаний із зором? Чи не забагато залежностей? Втім, компенсаторно, згоден. Ось хіба що тріаду зір-безпліддя-ментал бачу кумедною, а не трагічною.

- До речі, якщо ментальна енергія в Джерелі, яка здатна зцілювати хворого і повертати до життя вмираючого, перетворюється на живу воду — чому не можна напоїти цією водою самого менталіста? Щоб зцілити зір, повернути плодючість... До речі, а чому не поверне? Візьме, віддасть і потім кожному по крапельці, як еліксир накапає... Навіть сам, он як у Ррідона бадьоро виходило...

- Чому є ті, хто не підкоряються законам у світі, де можна навіяти, що тебе не терзає біль? Аналог Австралії як заслання зрозумілий, але сенс цього неясний. Виходить, самі створили собі осередок напруги.

- І світ, який знає так багато сил, має лабораторії, які їх вивчають — раптом краде вогнепальну зброю, музичні інструменти і щось там ще... Хм. Звідки у них ці знання, я ще розумію, не розумію їхній технологічний рівень. Він постійно невизначений. Мечі, дракони, літальні судна, корпорації... Так, я міг би ще прийняти аналогію з єгипетськими жерцями, які примудрялися збирати, берегти і використовувати великий масив даних тоді, коли навколо їли жменю поганого ячменю і ходили в стегновій пов'язці, сіючи хліб руками в річковий мул. Але корпорація?

- А записи на кристалах? Це як? Вони красиві й дорогі, не сперечаюся. У мову ввійшли кристали — як чипи, як інструмент. А що за різні варіанти запису на них, які забуваються і відкриваються? Як можна забути, коли є використання, технологія? Чому тоді не забули папір? Якщо кристали були зручнішими? Чи не писали тільки на ньому, якщо вони були ексклюзивні...

- До речі, цікавий факт — провидиці сниться сон про неї ж саму. І кажуть, що це було її перше пророцтво. Проте вона кинула свого судженого, тому що знайшла іншого! І чого тоді варті її пророцтва?!

- Заслуговують на всіляку увагу висновки, які робить потраплянець із того світу в наш. Він миттю розуміє, що монстр — справа рук людських. Добре. Але звідки йому відомо про електрику та її використання? Звідки йому відомо, що монстри живляться від дротів, протягнутих над дорогою? Хіба це очевидно? А якщо йому це очевидно, то де таке у них самих? Електричні ліхтарі — як зрозуміти, що вони саме електричні? Для вихідця зі світу, який музичні інструменти не знайшов, а вкрав. Який влаштовує випробування з убивствами драконів, щоб отримати їхні шкури. Шкури, Карле! Схоже, промислова корпорація, яка щось там видобувала, тому й одна, що вони навіть у синтетичних матеріалах не сильні. А чи ткуть вони інакше, ніж вручну? За три тисячі років...

- Отже, першопроходець на Землі. Набиває гулю. І що робить ця навчена тисячолітньою практикою виживання людина? Правильно, витрачає майже всю свою воду на те, щоб змити кров! І після однієї-єдиної ночі, допивши всю свою воду, він шкульгає кудись...

- Цікаво, що те, на що я чекав з анотації від самого початку — почалося з 10 глави, але це вже дрібниці. Наші очікування — це наші проблеми. Але якщо бідолаха герой вважає, що багатство світу демонструє наявність взуття у всіх побачених ним аборигенів, то це дуже багато про що тоді говорить за його власний світ! Босоногий. Якби це був ельф — я б взагалі аплодував: єднання з природою, вміння не мерзнути і все таке. Але багатство?!

- І ще. Виникло відчуття, що весь початок був написаний уже потім. Як додаток, що став прологом. Чесно зізнаюся, у мене не одразу прийшло розуміння, хто ж головний герой. Це, звісно, непоганий заділ для епічної оповіді, де розповідається не про одну людину, а про цілу сім'ю чи країну, або про те й інше разом. А то й про кілька сімей, пов'язаних напруженими стосунками. Дракодомічними. Є чимало шанувальників саме такого типу творів, де долі різних героїв переплітаються, один робить одне, потім другий інше, і вся ця дія постає перед читачем як смачне змішування життів багатьох героїв. Але ж обов'язково виявляється, що хтось подобається більше. Чому? Тому що є епічний герой. Або пара. А всі інші все одно другорядні. Але як же тоді бути, якщо епічний простір історії масштабу країни перетворюється на подорож епічного героя? Для мене тут певний дисонанс — або одне, або інше. Ти ніби на початку почав вникати в це життя, а тебе — раз, і відправили в інше місце. Навіть з новим героєм.

- Але знову про виживання. Якщо людину готують до нього, то як? Інструменти, спорядження... Якщо почитати Віктора, який Суворов-Рєзун, де він описує підготовку десантника до глибокого рейду, то там можна знайти чимало цікавого. Що з собою брали. Чому. До речі, служили в тих військах лише два роки, а кидали вже після першого. Питання — а як тоді з тривалим навчанням? Припустімо, варто прийняти як факт, що через загибель останнього підготовка велася абияк — мовляв, ніхто не знав, що знадобиться. Тоді його завдання — зрозуміти мову. Приховане спостереження. Вкрасти, відібрати, допитати. Як інакше? А він з чого починає? І тільки потім щось корисне — ну так, добре, що є святі бомжуваті люди...

- Цікаво, як герой розрізняє земні мови і знає саме про англійську. Хоча його поки ще ніхто не вчив, а написи він повідомляє. Правда, повідомляє автор, але звучить це саме як роздум героя. Ще цікавішим є його роздум про те, що наш світ — спокійний і не виявляє ніякої агресії. Виникає питання щодо агресивності його рідного світу. І причин цього.

- Невірності Джерело не прощає... Цікаво. А як формується вірність? З обіцянок чи намірів? Якщо хтось комусь обраний і це не добровільна згода, то що вважати невірністю? Кумедне воно, це Джерело...

- Хранителька може з'явитися лише там, де шлюби багатьох поколінь відповідають законам Світоустрою. Як мило... Цікаво, як взагалі світоустрій співвідноситься зі шлюбом? Не з актом, а станом? Що це взагалі, як не фікція? Це всього лише термін, юридичний стан... Світоустрій? Поліандрія, поліаморія, полігамія, моногамія — це що тоді? Кумедні посили в книзі...

Втім, історія цього світу триває, і, можливо, попереду ще цікавіші сторінки. Адже якщо навіть у босоногому світі народжуються ті, хто мріє про небо, значить, Закон збереження мрії все ж таки працює — нехай і всупереч законам біології. І цей світ, де вміють мріяти, безумовно заслуговує на те, щоб про нього розповіли. І нехай я інакше дивлюся на гени, з цікавістю почекаю, куди приведе цей шлях. Сподіваюся, до усвідомлення, що істинний світоустрій тримається не на ритуалах першої ночі, а на праві людини просто бути собою. Тим більше, що автор вміє запалювати іскри в серцях.