Розділ 16.

 Родіон та Елла після чергового дня розкопок, який не приніс нових знахідок, знову поспішили ввечері до музею, де на них чекав Греков, щоб закінчити свій цикл лекцій про меридіан Великої піраміди, що збігається з доленосною віссю з пророцтва Дорофія.

 Звично розташувавшись на м'яких стільцях у виставковому залі, гості уважно слухали директора музею, який розпочав демонстрацію слайдів і свою розповідь:

 - Друзі, сьогодні хочу закінчити свою розповідь про міста, що лежать на нашому доленосному «нульовому» меридіані. Як відомо, Санкт-Петербург - Північна Пальміра, а наш шлях лежить у Пальміру Південну, як іменували Одесу. Так, "перлина біля моря" знаходиться саме на нашому доленосному меридіані та має також безліч таємниць... Почнемо з колони - своєрідної копії Олександрівської колони в Санкт-Петербурзі, але якщо в місті на Неві - це пам'ятник Олександру І, то в південному приморському місті - це пам'ятник Олександру ІІ. Обох імператорів прийнято величати: "Визволитель". Олександра І - як визволителя Європи від Наполеона, а Олександра ІІ - як визволителя селянства від кріпосного права, а також у болгар у зв'язку з перемогою в російсько-турецькій війні. Пам'ятник було споруджено 1891 року на тому самому місці, на якому 1875 року міська влада Одеси приймала імператора. Немає часу вам розповідати всю історію пам'ятника, він багато разів змінював свій вигляд, але забігаючи наперед, скажу, що торік пам'ятник реконструювали, і якщо не в первозданному вигляді, то в такому самому, як і в первісному призначенні. А з його історії достатньо лише згадати, що 1954 року монумент було "переобладнано" під меморіал, присвячений "300-річчю возз'єднання України з Росією".

 Першим пам'ятником у місті, встановленим 1828 року, був пам'ятник першому градоначальнику і генерал-губернатору Одеси Арману Емманюелю дю Плессі, герцогу де Рішельє, відомий як пам'ятник Дюку. Так ось, портретної схожості в бронзовій статуї з тим, кого одесити вважали засновником міста, ви не знайдете. Багато мистецтвознавців схильні вважати, що скульптор Мартос наділив герцога обличчям першого римського імператора Гая Юлія Цезаря. І завдяки ідеї все того ж Мартоса, Дюк, ось уже другу сотню років, зустрічає гостей міста в римській тозі та з сувоєм у руках. Я ж особисто вважаю, що обличчя бронзового Дюка більше схоже на обличчя античного Ахіллеса, а може, Ареса? Досить поширені думки, що скульптура, встановлена на Приморському бульварі, від початку мала увінчати Олександрівську колону в Петербурзі, на вершині якої, як ви знаєте, з моменту відкриття в 1834 році, встановлений янгол із хрестом, що має риси Олександра І, на честь перемоги якого над Наполеоном і був створений монумент. На вершині Олександрівської колони постать янгола перевершує за висотою фігуру французького імператора на Вандомській колоні в Парижі. До речі, на Вандомській колоні скульптурний Наполеон одягнений у тогу римських імператорів, як і одеський Дюк. Думаю, Монферран вибирав із запропонованих йому варіантів, напевно, йому більше сподобався проєкт з янголом, який тримає, хоч і католицький хрест, але має риси російського імператора, якого близькі так і називали - "Янгол". На захист версії, що скульптуру, яка не підійшла до завершення колони на Палацовій площі, "сплавили" в Одесу під виглядом пам'ятника Рішельє, деякі мистецтвознавці вказують на те, що відлита скульптура "Дюка" була саме в Петербурзі, і якби вона від самого початку призначалася для південного міста, її могли б виготовити ближче до місця встановлення, щоб не витрачати гроші на таке далеке транспортування.

 Вважаю також дуже цікавою для згадки, встановлену перед будівлею археологічного музею в Одесі, копію знаменитої скульптури «Лаокоон та його сини».

 На екрані з'явився слайд скульптури Лаокоона, що бореться зі зміями. Греков продовжив:

 - Оригінал античної скульптури, яку виліпили давньогрецькі скульптори з острова Родос, був знайдений на місці будинку римського імператора Нерона, та перебуває зараз у музеї Ватикану. Відомі також інші копії скульптури цього "змієносця", що знаходяться в музеях: імені Пушкіна в Москві, в Ермітажі, в італійській Флоренції, а також у палаці Великих магістрів на острові Родос.

 В Одесі маса пам'яток, але на завершення хочу коротко нагадати ще про одну - Спасо-Преображенський собор. Закладений ще 1794 року під час заснування нового міста, був повністю побудований та освячений лише у 1808 році, зруйнований більшовиками у 1936 році, відтворений на колишньому місці на початку двохтисячних та освячений у 2010 році.

 - Виходить, Кириле Мефодійовичу, що одеський Спасо-Преображенський собор має точну координату вирахуваного нами доленосного меридіана?! - вигукнула Елла. - Тоді як дніпропетровський Собор, який ви постійно пов'язуєте з пророцтвом «про веретено», розташований осторонь, аж на п'ять градусів на схід! Можливо, мова в пророцтві йде саме про одеський храм, де «веретено Ананке, протягнуте незримою ниткою крізь земну вісь»? Тобто мова, можливо, йдеться про цей храм, розташований на «нульовій осі»?

 - Ні, ні, Елло, я ж вже розповідав, - заперечував Греков, - чому я зараховую дніпропетровський храм до розгаданого об'єкту з пророцтва. Головним чином тому, що «камінь у фундамент храму і нового міста», як і написано, поклала жінка, і ця жінка - імператриця Катерина ІІ.

 - Але ж Катерина ІІ і до створення одеського храму, і до розбудови приморського міста теж причетна, адже початок будівництва храму фінансувався від її імені, на благоустрій міста також виділяли суми від імені її Величності, - не угамовувалася Елла.

 - Ну добре, а як ти поясниш те, що це місто у своїй назві «прославляло жінку, яка встановила наріжний камінь у основу храму і нового міста, порівнянного з дуже старим»? - уїдливо запитав Греков.