Про заздрощі до чужого успіху.

 Більша частина суспільства заздрить чужому успіху. Питання лише в тому:  чи здатна людина це чесно визнати перед собою?

  Більшість не заморочується такими думками: їхня заздрість неусвідомлена, знаходить виправдання або ховається під личинами благородних мотивів.

 Людям, які не бажають брехати собі, складніше. З однієї сторони: не хочеться бути мерзотником і плювати отрутою, з іншої сторони - це умонастрій ( не просто емоція), який важко подолати.

  Це породжує внутрішню боротьбу, психологічний дискомфорт, що трансформується або у внутрішнє "самоїдство", або в ігнорування проблеми.  Це програшна стратегія, оскільки приводить або до хвороб, або до неконтрольованих приступів гніву та агресії.  

  Все проігнороване та неусвідомлене в нашому житті  повертається, як доля -  писав Карл Юнг

  Тут не допоможе мораль, релігійні заповіді чи закони, бо проблема ця - світоглядна.

  Вона породжена матеріальною парадигмою. Теорія Дарвіна, містить концепцію про еволюцію найпристосованіших та боротьбу за виживання - і люди несвідомо переносять цей принцип у повсякденне життя.

  Людина, яка вихована так, розглядає все навколо, як арену жорстокого протистояння у світі обмежених ресурсів.  І очевидно: кожен успіх іншого зменшує частку загального "пирога".  Зменшує мою можливість стати успішним: відомим, багатим, найрозумнішим - список можна продовжувати.

  Просто неможливо не відчувати заздрість там, де світ - це гра на виживання з обмеженою сумою.

  І очевидний вибір у всесвіті дефіциту та жорстокої конкуренції - стягнути "щасливчика" вниз.  Принизити його творчість, знецінити його досягнення, розтоптати, як особистість. Тим самим збільшивши власні шанси на успіх.

   І які б маски зовнішньої моралі та доброзичливості не носило таке матеріалістичне суспільство зрозуміло: під ними ховається хижий вишкір ікол, а гостро відточені пазурі "суспільної думки" готові порвати тебе на клапті.

  В такій спільноті не можливо позбавитися заздрощів, бо вони є її важливим складником та механізмом природного добору.

  Вихід в іншому - змінити умонастрій. Матеріалістичну парадигму еволюції видів Дарвіна, з її боротьбою всіх проти всіх, на еволюцію Духа, у світі абсолютного достатку, де кожному виділена його доля.

   В богоцентричній парадигмі ( НЕ ПЛУТАТИ З РЕЛІГІЙНОЮ, ЯКА ЧАСТО, ПО СУТІ, Є ТОЮ САМОЮ МАТЕРІАЛЬНОЮ КОНЦЕПЦІЄЮ) - світі абсолютного достатку - немає місця боротьбі за виживання.  Кожна душа розглядається, як унікальна, неповторна істота. Немає іншої такої та ніколи не буде. Ніхто не володіє такою ж комбінацією талантів, емоцій та патернів поведінки. Ти - неповторний.

  Коли ти знаєш, що твоє місце ніхто, ніколи не займе, то відпадає потреба в агресії чи ненависті, які пригнічують твій потенціал. Замість деструктивних реакцій - зосереджуєшся на власній творчості. Замість заздрощів до чужого успіху - просто захоплюєшся талантами інших, збагачуючи себе певним досвідом. 

 Там де панує умонастрій еволюції духу відпадає потреба в заздрощах, ревнощах чи агресії, бо перед тобою відкривається світ незліченних можливостей. Настільки широкий та фантастичний, що тобі просто необхідні інші з їхніми талантами, щоб відправитися разом у захопливу цікаву подорож сповнену дружніх кпинів, веселощів та пригод.