1. ІхуаМазда зібрав разом тих, хто присягнувся у відданості закону Зараустрійському, і відокремив їх від інших. І через десять днів було вже тридцять тисяч відкритих послідовників.
2. Проте, ІхуаМазда звернувся до Зараустри, кажучи: З усіх їх тільки кожен десятий залишиться у вірі надовго. І цінніше твердо встановити десяту частину, ніж мати вдесятеро більше тих, хто не розуміє, про що вони заявляють. Зараустра запитав: Як одна десята може бути зроблена твердою?
3. ІхуаМазда сказав: Давним-давно я сказав вам піти і жити з Айхінцями. Зараустра сказав: Я зрозумів вас, я навчений Колесу Ормазда від Айхінців. Тоді ІхуаМазда сказав: Зробіть Колесо Ормазда.
4. Зараустра зробив Колесо і повісив його похило, фасадом у бік сходу сонця. Тоді ІхуаМазда пояснив людям, кажучи: Це - символ імені Творця, Ормазда, Майстра Всього Світу! Помістіть його в місце між ріжками півмісяця, оскільки він священний. Це - Знак Вівтаря, це - назва Вівтаря. Нехай Віруючі підуть зі мною, і я поясню.
5. Вони перенесли Колесо в місце для зборів, і розташували в тому ж самому напрямку. І коли люди стали в коло навколо нього, ІхуаМазда сказав: Назвою цього місця буде Харел, і назвою Колеса буде Вівтар. Дивіться, ви вже дали клятву під стегном, за звичаєм ваших предків, але ви повинні тепер відновити свою присягу на Вівтарі Ормазда, і на його Святій Книзі.
6. ІхуаМазда тоді призначив клятву багатьом, за якою вони зв'язали себе договором, щоб відвернутися від зла і прагнути робити добро. І кожен крутив Колесо на один оберт, свідчачи перед Отцем. Коли всі вони уклали договір, ІхуаМазда сказав: Ви повинні зробити багато коліс і розмістити їх уздовж доріг. І скрізь, де одна дорога перетинає іншу, ви повинні встановити Вівтар. І ви повинні присвятити колесо Творцеві.
7. І хто б не пройшов той шлях пізніше, має зупинитися і згадати свого Творця. І він повинен відновити свою домовленість, щоб відвернутися від зла і прагнути робити добро. І як доказ перед Отцем, він має прокрутити колесо на один оберт.
8. Таким чином було встановлено священне колесо Зараустри, серед Іхуанської раси.
9. ІхуаМазда звернувся до Зараустри, запитуючи: Яка найпотужніша річ? Зараустра відповів: Око є найпотужнішим. Око найбільше боїться, воно найбільш вразливе. Але погляд людини може далеко спрямуватися від людини, а її рука не може піти від неї, як і її ноги. Погляд людини може спрямуватися в гори, до хмар, до місяця, сонця і зірок.
10. ІхуаМазда сказав: Якщо око людини - це її найпотужніший інструмент, то що тоді? Зараустра зрозумів, і зробив зображення ока, і помістив його над вівтарем. Після чого ІхуаМазда примусив людей знову укласти домовленість, але цього разу до закону ІхуаМаздіанського, закону Ормаздіанського. Після чого люди сказали: Я знаю, що Ваше око наді мною, вдень і вночі. Ніщо не приховано від Вашого погляду, Ормазд!
11. І ІхуаМазда наказав, щоб вони помістили зображення ока над вівтарями, у всіх місцях поклоніння.
12. Потім настала перша ніч молодика, і Зараустра увійшов до храму. І велика кількість людей увійшла слідом. І ІхуаМазда сказав: Це - літургічна ніч для духів мертвих. Аби вдова Хітіус могла порадіти цієї ночі, я співатиму і молитимусь щодо духа короля. І за всіх духів, які перебувають у темряві.
13. Коли вони співали і молилися, дух короля увійшов у сарьгіс, і говорив з Хітіус та іншими. І після цього дух короля молився і співав з ІхуаМаздою. Таким чином укорінилася перша ніч молодика, як ніч місяця (літургія) для духів мертвих, і це було продемонстровано перед тими, хто живе.
14. ІхуаМазда навчав через Зараустру протягом сорока днів і ночей, навчаючи закону Зараустрійському, закону Ормаздіанському. І тисячі й тисячі людей були схилені до доброчесності, і вони були названі послідовниками Зараустри.
15. Зараустра запитував у ІхуаМазди, що було найкращою, найпотужнішою річчю для поколінь людей. Тоді ІхуаМазда відповів: Найкраща, найпотужніша річ для поколінь людей, - це навчити маленьку дитину присутності Могутнього Ока, що зазирає в тіла людей, у поведінку людей, і в їхні душі.
16. Зараустра запитував щодо дуже маленьких дітей. Тоді ІхуаМазда відповів: Через три дні, п'ять днів і сім днів - обряд обрізання для чоловіків, і проколювання вух для жінок. І коли вони будуть достатньо дорослими, вони мають бути посвячені на колесі.
17. Зараустра запитав: Посвячені, як це? Тоді ІхуаМазда відповів: Визнавати Найвищого, Творця, Ормазда. І відтоді маленька дитина повинна молитися Ормазду щовечора, перед сном, і щоранку, щойно прокидається, відновлюючи свою угоду, і визнаючи присутність Могутнього Ока.
18. Зараустра запитував щодо дітей, які не були забезпечені таким чином. ІхуаМазда відповів: Такі діти можуть жити або померти. Якщо вони помирають, то вони потрапляють до рук друджів, і самі стають друджами. Але якщо вони житимуть, то вони зростатимуть брехунами і друками, вбиваючи і грабуючи.
19. Зараустра запитував щодо посвячених дітей, якщо вони помирають? Тоді ІхуаМазда відповів: Якщо посвячена дитина помирає, то її душа приймається на небесах посвяченими духами Ормазда. Її забирають у місце всього добра, місце захоплення.
20. Коли ці речі були пояснені учням, матері провели своїх дітей перед Зараустрою. І ІхуаМазда посвячував їх на вівтарі - хрестив їх водою, вогнем та іменами раббахів.