Духовна їжа

Не багато хто цікавиться, чим харчується або повинна харчуватися Душа за її життя в тілі людини, і це пов'язано з її способом життя, сенс якого у більшості людей полягає в першу чергу в насиченні своєї плоті їжею: «Усі труди людини – для рота її, а душа його не насичується». (Еккл. 6, 7).

   Забуваючи про Душу, як живу істоту з іншого середовища, що має іншу природу і живе за законами духовного світу, ми цим відмовляємо їй у характерній для її природи, духовній їжі.

   Багато хто думає і вірить в те, що цією їжею може бути музика, живопис, література і поезія, радість, веселощі, свята, не знаючи про те, як вони помиляються та інших вводять в оману.

   Радість, любов, милосердя, добродушність, так само, як і музика, поезія, образотворче мистецтво є їжею для Особистості, а для Душі продуктом її насичення та наповнення має бути Боже світло, що представляє сукупність благодаті, істини, Його енергій та любові. Але протягом свого перебування в тілі Душа задовольняється енергією, частково від своєї плоті та тією енергією, якою вона змогла, удостоїться від свого Творця, залежно від свого духовного стану.

   Як Душа людська, так і ангели створені Богом: «Ангели створені за Образом і Подібністю Божою, як згодом створена людина». (З книги святителя Ігнатія Брянчінова «Слово про ангелів»). Ангели створені не тільки Богом і за Його Образом і Подібністю, але й вірять у Нього, як і ми, але при цьому дотримуючись вірності та зберігаючи любов до Нього на відміну від нас. Вони наділені зором, слухом, нюхом, мисленням, почуттями і волею як людина, і схильні лише до вдосконалення свого єства, але не погіршення.

   У такому разі є припущення, що вони мають одне й те саме призначення з людьми, чому й люблять вони нас як своїх братів, ангелів у тілі. Мимоволі напрошується висновок, що можливо святі стають ангелами, так як вони вже зараз живуть на небі без плоті: «бо у воскресінні не одружуються і не виходять заміж, але перебувають як ангели Божі на небесах» (Мф.22, 30).