ТЛУМАЧЕННЯ ЄВАНГЕЛІЯ ВІД МАТФЕЯ РОЗДІЛ 11

ТЛУМАЧЕННЯ ЄВАНГЕЛІЯ ВІД МАТФЕЯ РОЗДІЛ 11

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:1

[317] (Н)1ЄМР11В1) ( І сталося, коли Ісус закінчив наставляти дванадцятьох учеників Своїх, то пішов звідти, щоб учити й проповідувати в містах їхніх. Тобто Він дав інструкції дванадцятьом апостолам і пішов далі вчити, проповідувати, бо часу мало залишилося і треба все встигнути, що заплановано. Тому апостоли пішли в різні боки а Ісус Христос з багатьма учнями пішов туди, куди не пішли апостоли. І кожен робив свою справу по плану Господа.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:2

[318] (Н)1ЄМР11В2) ( Іоан же, почувши у в’язниці про діла Христові, послав двох з учнів своїх. Це вже було напевно, після того, як Іоан охрестив Ісуса Христа і він хотів упевнитися, що це той, якого він охрестив. А ще Іоан робив це для своїх учнів: Іоан не сумнівався сам, а хотів привести своїх учнів до віри в Ісуса Христа. Це добре узгоджується з усім його служінням, адже раніше він уже казав:)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:3

[319] (Н)1ЄМР11В3) ( запитати Його: чи Ти Той, Хто має прийти, чи нам іншого чекати? Іоан Хреститель напевно знав, що Той Якого він охрестив був Ісус Христос, Син Божий. Тому Іоан Хреститель питав: чи Ти той, якого я охрестив. Також вони були родичами по людській лінії. «Підіть самі, побачте Його діла і переконайтеся».

На користь цього говорить відповідь Ісуса. Він не каже: «Так, Я Месія», а вказує на Свої чудеса:

«Сліпі прозрівають, кульгаві ходять, прокажені очищаються...» (Мт. 11:5)

Тобто учні повинні були зробити висновок самі.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:4

[320] (Н)1ЄМР11В4) ( І сказав їм Ісус у відповідь: підіть та розкажіть Іоанові, що чуєте і бачите: Ісус Христос пропонує, хай краще Мої справи розкажуть про мене.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:5

[321] (Н)1ЄМР11В5) ( сліпі прозрівають і криві ходять, прокажені очищаються і глухі чують, мертві воскресають і убогі благовістять; Тобто відбуваються дивні речі, на добро а не на зло, і це ознака, що той хто це робить від Бога посланний. І те, що Він каже про Себе є правда.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:6

[322] (Н)1ЄМР11В6) ( і блаженний той, хто не спокуситься через Мене. Спокуса в цьому випадку, це піти за більшістю, не повірити щиро в Ісуса Христа, бо так легше, так вигідніше, так спокійніше. І саме головне, що і було пізніше, коли казали: якщо Ти Син Божий то зійди з хреста; іншим допомогав, допоможи зараз Собі. Це повна відсутність Віри. І таких було більшість. І тому серед них блаженний той, хто не спокуситься.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:7

[323] (Н)1ЄМР11В7) Коли ж вони відійшли, Ісус почав говорити людям про Іоана: на що дивитися ходили ви в пустелю? Чи на тростину, що вітер колише? В сенсі того, що Іоан Хреститель беззахисний. Іоан Хреститель не був беззахисним, тому він був ангелом во плоті людини. Але його міссія була така :

«Голос того, хто кличе в пустелі: приготуйте дорогу Господеві...» (Іс. 40:3)

Іоан закликав людей до покаяння, щоб їхні серця були готові прийняти Месію.

2. Свідчити про Христа

Іоан не проголошував себе Месією. Навпаки, він постійно наголошував:

«Я не Христос.»

Його місія була в тому, щоб вказати на справжнього Спасителя:

«Ось Агнець Божий, що бере на Себе гріх світу.» (Ів. 1:29)

Тому його можна назвати «провісником» або «предтечею» Христа.

3. Закликати до покаяння

Його проповідь була дуже суворою:

«Покайтеся, бо наблизилося Царство Небесне.» (Мт. 3:2)

Він викривав не лише простих людей, а й релігійних і політичних керівників.

4. Хрестити народ

Звідси походить його ім'я — Хреститель.

Його хрещення було знаком покаяння, але воно відрізнялося від християнського хрещення після воскресіння Христа.

Іоан сам говорив:

«Я хрещу вас водою на покаяння, а Той, Хто йде за мною... буде хрестити вас Духом Святим і вогнем.» (Мт. 3:11)

5. Зменшитися, щоб Христос зростав

Це одна з найважливіших рис його служіння.

Коли люди почали переходити від Іоана до Ісуса, він не ревнував і не намагався втримати своїх послідовників. Навпаки, сказав:

«Йому належить рости, а мені умалятися.» (Ів. 3:30)

У цьому полягає вершина його місії: привести людей до Христа і відійти в тінь.

Чому Ісус так високо оцінив Іоана?

Про Іоанна Хрестителя Ісус сказав:

«Серед народжених від жінок не постав більший від Іоана Хрестителя.» (Мт. 11:11)

Не тому, що Іоан творив найбільше чудес (Євангеліє взагалі не описує його чудес), а тому, що йому було дано привілей безпосередньо показати людям Месію, якого чекали покоління пророків.

Коротко: місія Іоана Хрестителя — приготувати дорогу Господу, закликати до покаяння, засвідчити про Христа і привести людей до Нього. Саме тому його називають Предтечею Господнім.

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:8

[324] (Н)1ЄМР11В8) ( На що ж дивитися ходили ви? Чи на людину, одягнену в м’який одяг? Ті, що носять м’який одяг, у палацах царських живуть. Тобто Іоан Хреститель був дуже грубо одягнений: верблюжа кофта і грубий шкіряний пояс.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:9

[325] (Н)1ЄМР11В9) ( На що ж дивитися ходили ви? На пророка? Так, кажу вам, більш як пророка. Тобто на ангела в людській плоті, бо в ньому знаходився дух Іллі пророка.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 11:10

[326] (Н)1ЄМР11В10) ( Цей бо є той, про якого написано: ось Я посилаю ангела Мого перед лицем Твоїм, який приготує дорогу Твою перед Тобою. Іоан і є ангел по духу, що з неба. А по плоті він людина. Таке диво сотворив Господь, щоб відбулося те що Він запланував, і вже відбулося в майбутньому. Тому Господь Батько не передбачає а певно знає майбутнє, бо простір і час є одиниці виміру Його присутності скрізь і в усьому, в сьогоденні і в майбутньому. І Господь Батько є початок і кінець всесвіту, його обмеження, а в середині Батька народжений Син і Святий Дух для, всемогутності Сина. Так Батько знаходиться в Сині через свій Дух, а Син і Дух Святий знаходяться в Батькові по народженні.)