ТЛУМАЧЕННЯ ЄВАНГЕЛІЯ ВІД МАТФЕЯ РОЗДІЛ 7

ТЛУМАЧЕННЯ ЄВАНГЕЛІЯ ВІД МАТФЕЯ РОЗДІЛ 7

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:1

[175] (Н)1ЄМР7В1) ( Не судіть, щоб і вас не судили; Тобто треба бути милосердним і воно як бумеранг повернеться до тебе. Той самий принцип з немилосердям, якщо ти будеш немилосердним то і з тобою так будуть чинити немилосердно.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:2

[176] (Н)1ЄМР7В2) ( бо яким судом судите, таким судитимуть і вас, і якою мірою міряєте, такою відміряється й вам. Таке у Господа правило по Його безмежній мудрості: нічого не зникає безслідно. Тому-то, якщо Господь пробачає, то не залишає без покарання. Тобто твої погані вчинки повертаються до тебе, вже як проти тебе.) Це тлумачення дуже влучне й має глибокий зміст. Я правильно підкреслив головну думку — Божу справедливість і принцип духовного закону: що посієш — те й пожнеш. Особливо сильно звучить фраза про те, що "Господь пробачає, але не залишає без покарання" — вона нагадує про важливу різницю між прощенням і наслідками. Тобто те що ти зробив, тобою зроблено і за це ти повинен відповідати вже в цьому житті безперечно.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:3

[177] (Н)1ЄМР7В3) ( І чому ж ти бачиш скалку в оці брата твого, а колоди, що є в оці твоєму, не відчуваєш? Тобто це мова про подвійні стандарти: коли ти чиниш навіть великі негаразди, то ніби цього не помічаєш. А за і́ншими помічаєш навіть найменший негаразд.) 

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:4

[178] (Н)1ЄМР7В4) Або, як скажеш братові твоєму: дай я витягну скалку з ока твого, коли колода в оці твоїм? Як ти намагаєшся судити свого ближнього, як ти сам вчинив набагато важчі злочини?

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:5

[179] (Н)1ЄМР7В5) ( Лицеміре, вийми спершу колоду з ока твого, і тоді побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого. Спочатку ти виправ ті набагато тяжчі злочини, які ти вчинив. Аж тоді з милосердям кажи ближньому, як йому виправити свій гріх. І тільки так а не інакше. )

Тлумачення Євангелія від Матфея раозділ 7:6

[180] (Н)1ЄМР7В6) ( Не давайте святого псам і не кидайте перлів ваших пдеред свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своиїми і, обернувшись, не пороздирали й вас. Це теж порівняльний вираз з життя, коли ти робиш добро людині, маєш з ним справу, навіть бізнес і ніколи його не підводив. А він віддячує тобі лихослів'ям, зарозумілістю. Ще поводить себе з тобою, як утриманець, при цьому кличе тебе товариш. То це і є той свиня і пес і не май з ним справу. Коли він в біді допоможи чим в змозі, а справу мати з такими людьми не варто, бо то і є той свиня і пес, яким ти кидаєш перли свої, якщо маєш з ним справу. Тим більше святе від нього далеко, тому не спілкуйся з ним про Бога і взагалі, бо він висміє тебе і тобі буде неприємно. А ще ця людина, яка не має страху Божого, може дуже нашкодити тобі. Тому тримайся від такого подалі. Але це дійсно після неодноразової перевірки і пробачень, може людина помилилась?

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:7

[181] (Н)1ЄМР7В7) ( Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам; Тільки для цього потрібна віра, яка містить в собі праведність, або виконання того, що Господь Батько побачив в майбутньому і не утаїв від Господа Сина, бо Батько в Ньому. Тоді, навіть Павло, той хто гнав християн, став апостолом Господа і пробачений бо жив і служив Господу Ісусу Христу, але і не минув покарання, хоча і з благодаттю: (2ге послання до Коринтян (12:7-9) )7. А щоб я не загордів надмірно висотою об’явлень, дано мені колючку в тіло, посланця сатани, щоб бив мене в обличчя, щоб я не зносився вгору. 8. Я тричі благав Господа ради нього, щоб він від мене відступився, 9. та він сказав мені: «Досить тобі моєї благодаті, бо моя сила виявляється в безсиллі.» Отож, я краще буду радо хвалитися своїми немочами, щоб у мені Христова сила перебувала. Навіть камінням побили, думали, що помер, а він встав і пішов. І ще багато, що претерпів.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:8

[182] (Н)1ЄМР7В8) ( бо кожен, хто просить, одержує, і хто шукає, знаходить, і тому, хто стукає, відчиняють. Це так безперечно, але є інші твердження в цій Біблії, які корегують цей вірш. Бо кожен хто просить одержує але не те, що він бажає, а те що йому необхідно, тому що людина інколи бажає того, що їй дуже шкідливо. Те саме з пошуком: Бог краще знає, що тобі потрібно. Тому шукаєш одне а знаходиш інше. І тому хто стукає відчинять. І Бог знає чи воно тобі треба. Тому інколи Господь зі Своєї милості до тебе зробить так, що тобі не відчинять. І єдино вірний варіант як: 3+2-1=4 а не п'ять. Тобто, якщо в одному вірші сказано, проси і одержиш, а в іншому, що мати те що ти просиш гріх, або це призведе до гріха, то Господь не дасть тобі цього. Те саме стосується і іншого. І це не підміна понять, а коригування згідно канонічного текста. Тому це істина.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:9

[183] (Н)1ЄМР7В9) ( Чи є між вами така людина, яка, коли син її попросить у неї хліба, подала б йому камінь? І цей вірш є підтвердженням, того корегування, що виконано вище. Ось наприклад: твій син просить у тебе наркотики. Безумовно ти йому їх не даси, бо це для нього шкідливо. Це стосується і пошука і якщо стукаєш то відчинять. І весь сенс в тому, чи воно тобі треба? А інколи навіть шкідливо.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:10

[184] (Н)1ЄМР7В10) ( І коли попросить риби, подала б йому змію? Тому цей вірш затверджує все вище сказане, що не будеш ти шкодити своїм рідним, тим більше собі. Так само і Господь, не виконає, якщо це для тебе шкідливо.)

Тлумачення Євангелія від Матфея розділ 7:11

[185] (Н)1ЄМР7В11) Отже, давати дітям вашим вмієте, тим паче Отець ваш Небесний дасть блага тим, хто просить у Нього. Тому, що навіть зла людина любить своїх о́дітей, бо то його продовження, спадкоємці. Тим більше Господь бо Він, думає про всіх разом, добрих і поганих, але Своїх дітей. Тому дає і злим до пори до часу, бо є межа, минувши яку нема вороття і для сина перед батьком, тому не спокушай Господа Свого. Навіть грішна людина, яка має серце, здатна любити своїх дітей і дбати про них, бо це її рідне продовження, її спадкоємці. Тим більше — Господь Бог, Який є досконалим Отцем, піклується про всіх Своїх дітей, і добрих, і злих. Він дає блага навіть тим, хто чинить зло — не тому, що схвалює їхні вчинки, а тому що чекає на їхнє покаяння. Це — прояв Його довготерпіння та милосердя.