Глава 4

      Зустріч у кафе «Зефірка» після всіх занять у четвер пройшла в тому ж ритмі, що й обговорення напередодні. Кожен виконав «домашнє завдання» в тому сенсі, що перерив весь інтернет і тепер вражав енциклопедичними знаннями про багатьох тварин і звірів. Та користі від цього було мало, оскільки кругозір, звісно, розширився, але напрямок дій не визначився.

- Сідайте, п'ять – Михайло Ігнатійович потер перенісся, ковтнув американо і, скоріше сам до себе, сказав: - мені здається, щойно почали обговорювати тему моєї роботи, це перетворилося на балаган. Всі, звичайно, молодці і набралися знань з банальних і загальновідомих відомостей, і ми можемо довго і нудно ділитися розповідями про однооке диво, але це ніякого відношення до теми не має.

- Куртова, - Єгор обійняв Сабіну за плечі, - давай генеруй ідею. Зрештою, ти староста, скажи щось.

- Та ну тебе, придурку.

- Ну ось тобі, я з усією душею, а ти холодна як айсберг в океані, - Єгор скорчив сумну міну, але через секунду переключився на всіх, - я читав про дволиких і раптом подумав, що багато в чому це може бути зачіпкою. Михайле Ігнатійовичу, ви говорили про парадокси в нормах моралі та поведінки людей, і коли я читав про дволиких, мені здалося, що це могло б багато чого пояснити. А також мене зацікавили теорії походження цих істот.

- Так, ви праві, Єгор, - Листовець перехопив ініціативу, - на дводушниках я зупинив свою увагу ще рік тому. Але матеріалів про них мізерно мало. До речі, можу зауважити, що теорія їхнього походження вкрай цікава і різноманітна. Наприклад, причини народження дводушника найчастіше пов'язували з неналежним поводженням його батьків, наприклад, дводушниками могли стати люди, зачаті під час місячних, або народжені жінкою, яка під час вагітності дозволила собі поглянути на священнослужителя з чашею під час «великого виходу». У деяких місцях вважали, що якщо в родині поспіль народжуються одні дівчатка, то сьома обов'язково стає дводушником. Також вважалося, що дводушником людина стає, якщо в неї вселяється інша (крім власної) душа, а саме нечистий дух (біс, демон, душа покійника). Також злий дух міг заволодіти тілом у результаті різних контактів дорослої людини з демонічними істотами (сексуальний контакт, заклик потойбічних сил для отримання багатства, знань тощо). Такі люди вважалися позбавленими Божого захисту і переходили під заступництво темних сил. Як бачите, варіантів багато, і так чи інакше дводушників можна зарахувати до більшості міфічних істот або до їхнього потомства. До речі, існує думка, що дводушників можна було в о розпізнати і за рядом ознак: вони народилися з зубами, з двома чубчиками на маківці; розмовляли самі з собою; страждали на лунатизм.

- Зачекайте, це хто такі, я про них не читав, — Саша перебив викладача, але його також підтримали Сабіна з Катею. Як з'ясувалося, вони теж не натрапили на матеріали про дводушників, а ось Ліза статті прочитала, але особливої уваги на них не звернула, голова й так була наповнена купою матеріалу про містичних гадів.

- Дводушники — це люди, народжені з двома душами або, є думка, з двома серцями: людським і демонічним, і тому наділені демонічними властивостями, — Михайло Ігнатійович менторським тоном досвідченого педагога взявся за просвіту, - Від дводушників походять вампір, змора, перевертень, босорканя, карпатська «людина зі злим оком», у поляків — топельник, а також персонажі, що керують грозовими хмарами та зливами.                    

    Подальший діалог, а скоріше монолог, відкрив дітям важливу інформацію. Так, до основних особливостей, що зближують усіх дводушників, у всіх матеріалах, належала здатність другої душі покидати спляче тіло і вести самостійне існування. Зазвичай це відбувається для того, щоб завдавати шкоди людям: забирати у людей здоров’я або життя, якщо це вампір, та аналогічні йому західноукраїнські персонажі: босоркун, опорі, нічник; душити сплячих людей, якщо це польська жмора; забирати молоко у чужих корів і псувати людей, якщо це карпатська босорканя; перетворюватися на вовка і нападати на людей, якщо це вовкулака — що характерно для карпатоукраїнських і польських повір’їв.     

   Цих істот об’єднує те, що вони мають подвійну природу, тобто належать як до раціонального світу людей, так і до ірраціонального потойбічного світу. Вони володіють як людськими рисами, функціями, слабкостями, так і надприродними здібностями. Саме така подвійність їхньої натури й лягла в основу уявлення про наявність у них двох душ.

- Так, до речі, я читав про цікавий факт. До дводушників зараховуються люди, здатні керувати хмарами та зливами, а також ті, хто вміє контролювати врожайність і родючість наступного року. В українських Карпатах їх називають чорнокнижниками. Сила і незвичайні властивості, якими володіють чорнокнижники завдяки наявності другої душі, дають їм можливість відводити град і зливи від полів свого села і вести хмари в потрібному напрямку. Душі закарпатських відьом-дводушниць, поки їхні тіла сплять, злітаються опівночі до водойм і б'ються одна з одною хлібними лопатами. Відьми, переможені в таких битвах, помирають.   – Єгор побачив схвальний погляд Листовця і продовжив театральним тоном, з інтонацією та знизивши голос, -  Дводушник ходить по світу у своєму людському вигляді або перетворюється на собаку, кішку, зайця, коня, змію, мишу, нічного метелика, кажана та інших тварин, і навіть на предмети: колесо, кочергу, валик. Гуцули вважають, що душа відьми літає у вигляді світиться кулі, яку можна зловити чоловічими нижніми штанами.​‌‌​‌‌​ ​‌​‌‌‌‌

    Остання заява та жартівливий тон лектора викликали сміх присутніх.

- Дурні, - Єгор, також посміявшись, продовжив, - я ж абсолютно серйозно. Я читав, Михайло Ігнатійович не дасть збрехати. ​​‌​‌ ​​​‌‌​ ​​‌‌‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​​‌‌​ ​​‌​​‌ ​‌​​​‌ ​​​‌‌​ ​​‌​‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌​‌ ​​‌​‌‌ ​​‌​​‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌