Роль Геродота у фінальній фазі афінської демократії залишається туманною. Настільки, що, можливо, саме в цьому і був її сенс. Надто вже багато чого в його біографії збігається із зонами, де зникають сліди документів.
В одному з анекдотів епохи збереглася фраза, яку атрибутують переписувачу Ради Пʼятисот: «Історія — це коли свідок уже мертвий, а протокол підписано його імʼям».
З розрізнених джерел, уривків стенограм, нотаток без підпису і пари підчищених табличок відтворена наступна версія подій. Звʼязність її умовна. Відповідальність за розуміння — на тому, хто читає.
***
Перікл діяв у логіці зрілого служителя демократії. Його концепція «Зовнішньої загрози» з боку Персії підходила для чого завгодно — від виправдання форс-мажору до упаковки експансії в обгортку колективної безпеки. Загроза працювала навіть краще, ніж її реалізація. Поки інші згадували Марафон, він говорив про майбутнє — про єдиний союз полісів, де всі рішення ухвалюються швидко, централізовано. І, бажано, в його кабінеті.
На ділі все було куди банальніше. Афінська демократична партія хотіла більше: територій, податків, голосів у чужих радах. Решта — риторика. Проблема була в тому, що опоненти теж уміли читати між рядків. Тож Періклу довелося спершу зачистити фланги у себе вдома. Для початку — реформував Ареопаг, видавши операцію за мʼяку модернізацію. Потім акуратно усунув Фукідіда та його команду, не пояснюючи зайвого.
У підсумку він залишився у списку Стратегів — одним із десяти, як годиться. Але вирішував тільки він. Решта засідали за розкладом, іноді підписували вказівки, частіше — просто кивали. Формально — демократія. Фактично — точка сингулярності в афінській політиці, яку вважали за краще не помічати, щоб не переписувати правила.
Тепер можна було нести Ідею великої Еллади за межі Священного міста.