РОЗДІЛ 6 Що є справедливість, або чи можна не брехати?

Вільний лише той, хто може дозволити собі не брехати

Альберт Камю

Справедливість залежить від моди, як і краса

Блеез Паскаль

У кожного типу є поняття про мораль, хоча, звичайно, всі вони повинні дотримуватися певних громадських установок.

КИТ  дотримується цих установок щиро. Його майже неможливо зрушити з ухвалених позицій. Його опора традиційні цінності природно до тих пір, доки вони не зживуть себе. Сперечатися з КИТОМ абсолютно марно. На кожен ваш аргумент він знайде свій і не факт, що його доводи будуть гіршими за ваші.

УСТРІЙНИКА і ПЕРЕТВОРЮВАЧ  діють за обставинами. Зазвичай, їх ставлення до моралі залежить від їх інтересів, потреб і можливостей. Ну а ТВОРЕЦЬ має свій погляд на все. Його принципи, як правило, непохитні, у цьому він схожий на КИТА, але на відміну від КИТА, принципи у нього свої і не зміняться за жодних обставин.

Зрозуміло, все не так примітивно особливо це стосується ПЕРЕТВОРЮВАЧА. У своїх поглядах він може наближатися до ТВОРЦЯ, але, зрештою, все-таки собі не зашкодить.

Зараз досить модна теза «Я нікому нічого не винен» і відповідно мені теж ніхто нічого не винен, про що часто забувають. Чому взагалі ця теза стала популярною? Це природна реакція на суспільство, яке було пронизане почуттям  боргу, принаймні так декларувалося. Але ж на боргу на взаємодопомозі збудовано цивілізацію. І будь-яке суспільство, зрештою, засноване на певному обов'язку людей по відношенню один до одного. Можна сказати, що цивілізація починається з взаємодопомоги та взаємозалежності.

Свого часу антрополог Маргарет Мід стверджувала, що ознакою цивілізації є знайдена в розкопках стегнова кістка давньої людини, яка була зламана, а потім зрослась. Така знахідка свідчить, що хтось підняв пораненого, відніс у безпечне місце, а потім виходив. Тобто кожен член племені міг розраховувати на іншого, і, у свою чергу, мав підтримувати інших. У цьому, по суті, є сенс життя племенем.

   Знаходження серед своїх завжди високо цінувалося. Дуже суворим покаранням було вигнання. Це становище відбито у різноманітних міфах. Візьмемо, наприклад, античне суспільство. Хто такий Нарцис і чому боги покарали його так жорстоко?

Він був гарний і милувався собою. Любив себе. Адже власне до цього закликають багато сучасних психологів. Але з погляду античності, любов виключно до себе асоціальна. Нарцис знехтував німфою, вчинив не так як належить чоловікові, він не продовжить рід, він не піде на війну, не пожертвує життям для держави, не виконає жодних обов'язків, боячись зашкодити красі, такій людині не місце у суспільстві. Нехай буде квіткою, яка не має жодних зобов'язань.

Проте становище поступово змінюється. З розвитком суспільства людина менш залежить від інших. Сучасні соціальні служби дозволяють жити одному, дозволяють не мати дітей, жити від дітей окремо, проводити спілкування у соціальних мережах. У принципі, можливо, нікому нічого не  бути винним. Точніше людина працює на суспільство і отримує від нього допомогу, але всі функції беруть на себе безособові громадські інститути. Значною мірою  у минуле   пішли великі сім'ї, тому що економічно вони не потрібні. Людина стає більш вільною, її індивідуальність набуває великої цінності, принаймні умови для індивідуального розвитку значно збільшилися. За таких обставин зменшується роль загальноприйнятої моралі, достатньо   дотримуватися лише,  юридичних законів.

Але все ж таки, поняття моралі існує. І.Кант зробив моральний закон усередині нас своїм знаменитим шостим доказом існування бога. Люди можуть не вірити в те, що справедливість переможе, але чомусь вважають, що таке поняття є. Можна багаторазово переконуватися, що чинити справедливо невигідно, але  справедливі й альтруїсти постійно відроджуються. Герої гинуть першими, але знову з'являються у кожному поколінні, бо без них світ просто не може існувати і рівновага буде порушена.

       У суспільстві постійно діє баланс всіх типів особистостей, який з одного боку підтримує його на плаву, з другого штовхає до розвитку. У період громадських катаклізмів, наприклад під час визвольної війни, у людині можуть прокинутися не властиві їй у звичайному житті якості. УСТРІЙНИКИ і ПЕРЕТВОРЮВАЧІ стають героями, тому що в них прокидається, закладений у кожній людині інстинкт – захищати себе, свою сім'ю, свою землю і свій спосіб життя. Але в період спокою все повертається на свої кола.