Розділ 29
Весна того року розквітала щедро.
Так, ніби земля хотіла надолужити всі довгі зими одразу.
Сади стояли білі-білі.
Вишні аж світились у ранковому сонці, мов молоді наречені в легких серпанкових хустках. Груші пахли медом і цвітом, а старі яблуні простягали над подвір’ями покручені гілки, густо всипані ніжно-рожевими пелюстками.
Село потопало у зелені.
М’які пагорби, городи, стежки поміж тинів — усе дихало життям.
І водночас —
чимось невимовно сумним.
Подільська земля навесні була вродлива особливою, тихою красою — не пишною, не панською, а тою щирою селянською красою, що народжується з праці, поту й щоденного життя біля землі.
Поля розлягались навколо села широкими хвилями. Чорнозем після дощів темнів густо й важко, ніби свіжа хлібна скоринка. Між ріллею зеленіли молоді сходи пшениці, такі ніжні й тендітні, що вітер проходився по них легкою сріблястою хвилею, мов рукою гладив землю по голові.
Селяни вже зрання були в полі.
Старі чоловіки в полотняних сорочках ішли за кіньми повільно, мовчазно, глибоко вдавлюючи чоботи у вогку ріллю. Жінки, зігнуті над грядками, сапали городи, поправляли хустки, витирали натрудженими руками піт із чола й знову бралися до роботи. Їхні долоні були шорсткі від праці, потріскані землею та холодною водою, але саме тими руками вони тримали на собі і хату, і дітей, і цілий світ.
Тут ніхто не жив легко.
Земля любила працю.
І тільки тому, хто віддавав їй силу своїх рук і здоров’я своєї спини, вона восени віддячувала хлібом.
Маргарита дивилася на ті поля й згадувала Любу.
Бабуся теж усе життя ходила в ланку.
У спеку.
У дощ.
У пилюку.
Колись ще зовсім молодою носила воду чоловікам у поле, полола буряки, жала пшеницю серпом, в’язала снопи так швидко, що аж руки миготіли. А ввечері, повернувшись додому зморена, все одно місила тісто, доїла корову, варила вечерю й ще встигала коло дітей.
І таких жінок у селі були сотні.
Вони рідко жалілися.
Бо не мали часу на жалі.
Тільки іноді ввечері, коли над селом уже спускались сутінки й у вікнах засвічувались жовті вогники ламп, можна було почути, як котрась тихо співає коло печі — сумно, протяжно, ніби виливає в пісню всю втому свого життя.
Над полями літав жайвір.
Його спів сипався просто з неба — дрібний, дзвінкий, радісний. І від того співу земля ніби ставала ще живішою.
Але Маргарита раптом подумала:
скільки людських доль увібрала ця земля.
Скільки сліз.
Скільки тяжкої праці.
Скільки жінок ішло цими дорогами босими ногами.
Скільки людей недоспало, недоїло, недолюбило —
аби тільки вижити.
Подільське село було красиве.
До болю.
Тією красою, яку розумієш тільки тоді, коли починаєш втрачати.
Бо в кожному старому тині,
у кожній похиленій хаті,
у кожній стежці між городами
жило чиєсь життя.
Справжнє.
Важке.
І тому — безцінне.
Маргарита йшла вулицею повільно.
Тією самою дорогою, якою колись бігала малою до бабусі.
Тоді село було інше.
Живе.
Гомінке.
На лавках сиділи баби в хустках. Біля криниць сміялись жінки. По подвір’ях ґелґотіли гуси, ревіли корови, а вечорами з клубу тягнулась музика й молодий сміх.
Тепер село мовчало.
Хати стояли обабіч дороги старі, зморені роками, ніби люди, що надто довго чекали своїх дітей.
У декотрих ще жили.
І там подвір’я дихали життям:
білі фіранки у вікнах,
квіти коло призьби,
випрана білизна на мотузках,
дим із комина.
Але більшість хат були порожні.
І то була найстрашніша тиша.
Одна хата стояла із забитими дошками вікнами.
Інша — зі сповзлою стріхою, крізь яку вже проростала дика груша. Біля старих воріт густо розрослась кропива, а сад так заріс, що між деревами ледве виднівся дах.
Подекуди тини попадали.
Похилені хрести на подвір’ях дивились у землю.
Колись тут жили люди.
Любили.
Народжували дітей.
Пекли хліб.
Співали.
А тепер лишився тільки вітер.
Село ще трималося на давніх звичаях, мов старе дерево тримається корінням за землю навіть тоді, коли всередині вже починає всихати від часу.
Тут і досі віталися через тин не поспіхом, а щиро, з розпитуванням про здоров’я, дітей і господарство. Якщо в когось у хаті траплялось горе — сусіди сходились самі, без запрошення: одна жінка несла борщ у горщику, інша — свіжий хліб, чоловіки допомагали по господарству, бо в селі чужого болю майже не буває. На Проводи люди йшли на цвинтар цілими родинами, несли паски, крашанки, рушники, прибирали могили й говорили з померлими так, ніби ті просто відійшли ненадовго та все ще чують кожне слово.
Старі бабусі ще жили за прикметами й церковним календарем більше, ніж за числами. Вони знали, коли земля “просить дощу”, коли не можна прати “бо грім образиться”, коли час садити картоплю, а коли — сіяти мак, щоб добре родив. Весну тут упізнавали не за датою, а за запахом розмерзлої ріллі, за першим криком журавлів над полем, за тим, як набухають бруньки на старих вишнях і як вечірнє повітря раптом починає пахнути молодою травою.
Маргарита йшла селом повільно, вдивляючись у все так уважно, ніби боялася щось втратити назавжди. І чим довше дивилась, тим сильніше їй здавалося, що природа тут живе окремим, таємничим життям, тісно переплетеним із людськими долями.
Старі верби над ставом схиляли свої довгі віти так низько, ніби шепотілися між собою про всіх, кого вже поховали на сільському кладовищі. Вечірній вітер блукав поміж садами лагідно й неквапливо, мов старий господар, який знає кожен двір, кожне дерево й кожну людську біду. А тумани, що вечорами виповзали з ярів і тихо стелилися попід хатами, здавалися живими — такими густими й білими, ніби то душі померлих поверталися подивитися на свої осиротілі подвір’я.
У дитинстві Маргарита вірила всім бабусиним словам про те, що в селі все має душу. Їй здавалося, що стара груша коло хати пам’ятає її маленькою, криниця знає всі жіночі сльози, виплакані над її водою, а бузина під вікнами сторожує дім від лиха.