Розділ 6. ВІДПРАВНА ТОЧКА ЗДІЙСНЕННЯ КОХАННЯ –
ЛЮБОВ ДО СЕБЕ.
“Люби свого ближнього, як самого себе”.
Євангеліє від Матвія, 22-39
Скільки разів ми чули цю фразу?
Десятки, сотні, тисячі разів?
І висновок зазвичай завжди робився один - треба любити ближніх своїх. Втім, - як і "далеких". Згадаймо хоча б, - "А я кажу вам: любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто проклинає вас, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто і гонять вас". (Там же, 5-44).
Але ж ця фраза Христа має і ще одну частину, - "... як самого себе". А що значить "люби ..., як самого себе"?
Чи означає це, що самого себе ми вже полюбили?
Що ця любов до себе існує як би апріорі?
Якщо я не люблю себе, що відбувається тоді?
"Люби ближнього твого, як сам себе не любиш"?
Чи можливо, в такому випадку, - полюбити ближнього?
Ви впевнені, що всі люди від моменту народження, вірніше, - від моменту усвідомлення свого "Я", вже полюбили себе самих? Я не впевнений. Та й той же психоаналіз, як, втім, і інші напрямки психотерапії, засвідчують нам, що це далеко не зовсім так, якщо не сказати, що в багатьох випадках зовсім не так!
Неврози, психози, суїциди, алкоголізм, наркоманія, проституція…
Все це, - від "любові до себе"???
І далі, питання ймовірно риторичне - чи зможемо ми полюбити ближнього, іншу людину, якщо ми не любимо себе?
Ні, не зможемо!
Але, якщо ми так прагнемо, так шукаємо Кохання, то який повинен бути наш перший крок?
Перший і, мабуть, найголовніший крок в здійсненні Кохання - це любов до себе!
Згадаймо, ми з Вами говорили про те, що повинні навчитися "йти по осьовій лінії", знаходити "золоту середину".
У нас є велика небезпека і тут скотитися в крайнощі. Найбільш очевидна з них, - це егоцентризм. На відміну від С. Ожегова і Н. Шведової, які визначають "Егоїзм як себелюбство, перевагу своїх особистих інтересів інтересам інших, зневага до інтересів суспільства і оточуючих", я вважаю, що таке визначення підходить більше саме егоцентризму.
Цікаво тут навести фрагмент дискусії в Центрі психологічного вдосконалення на тему "Егоїзм: кохання чи збочення?". Учасниками цієї дискусії були Борчик С.А., Волинцев А.Н., Лемберг К.В., Соколов А.Є., Шубіна І.В. Нехай пробачать мене зазначені панове. Особисто з ними я не знайомий. Але, як то кажуть, можливості Інтернету - безмежні. До того ж, думаю, що дискусія ця в чомусь показова і безпосередньо стосується теми даної глави.
Отже, - деякі цитати: "Андрій Соколов: "Я вважаю "егоїзм" лайка. Це докір, осуд, якщо говорити мовою минулого століття".
Костянтин Лемберг: "Завжди в цьому слові оціночна категорія, причому негативна".
Андрій Соколов: "Я і кажу - лайка. Як так вийшло? Напевно, це пішло ще з часів моралістів типу Кальвіна і Лютера, які вважали, що любов до себе (егоїзм) - це гріх, а любов до інших (альтруїзм) - чеснота. Причому егоїзм - найбільший гріх, а альтруїзм - найвища чеснота. І такий поділ веде до повного заплутування питання - виходить, що егоїзм перетворюється в лайку, докір .... І значить, стосовно егоїста не можна говорити про любов. Якраз егоїст любові позбавлений начисто...".
Сергій Борчиков: "Тобто ти навіть себелюбство не визнаєш"?
Андрій Соколов: "Звичайно. Якщо людина вміє любити себе, то напевно і інших любити буде".
Інна Шубіна: "Я думаю, що егоїзм - це стан людини, яку (можливо, з дитинства) не навчили орієнтуватися на якісь спільні дії, а просто задовольняли його потреби".
Сергій Борчиков: "Егоїзм - це абсолютизована любов до себе. Ось я і позначив проблему: є любов до себе (загальновизнаний феномен) і є егоїзм як якесь патологічне відхилення любові до себе".
Олександр Волинцев: "Якщо з "любов'ю до інших" ще більш-менш зрозуміло, то, що за звір "любов до себе"? ".
І далі, усе в такому ж дусі…
Нехай ще раз пробачать мене згадані тут панове, але я б дуже не хотів в такому "Центрі" психологічно вдосконалюватися.
На мій погляд, все, що в наведеній дискусії так різко критикувалося, стосується аж ніяк не егоїзму, що, на мою думку, абсолютно тотожно "любові до себе". Швидше, усі їх «судження» стосуються егоцентризму. "Егоїзм" і "егоцентризм", це, як кажуть в Одесі, - "Дві великі різниці!"