Розділ 2. ЧОМУ Я ПОТРЕБУЮ КОХАННЯ?

Розділ 2. ЧОМУ Я ПОТРЕБУЮ КОХАННЯ?

         Познайомившись в попередньому розділі з калейдоскопом визначень кохання, можливо логічніше було б дати своє визначення цьому феномену і тільки після цього відповідати на питання, винесене в заголовок даної частини книги. Логіка була б приблизно така: "Під коханням я розумію то-то, тому я відчуваю в цьому нагальну потребу і відповідно шукаю задоволення цієї потреби". Зрозуміло, - як я можу жадати чогось, якщо сам для себе не визначив чого саме я прагну?

       Прошу прийняти мої вибачення за певне порушення логіки викладу моїх поглядів. Однак, для того, щоб ми разом з Вами підійшли до розуміння сутності феномену "Кохання", спробували позбутися плутанини, що панує в людському суспільстві навколо цього феномена та знайшли шляхи наповнити своє життя реальним Коханням, нам доведеться рухатися дещо нестандартно.

       Філософія намагається пояснити мені, що таке світ і хто такий я в цьому світі, буття визначає свідомість чи, навпаки, - дух визначає буття. Психологія оперує багатьма термінами намагаючись пояснити мені мою психічну і психологічну структуру, пояснити мені, чому я себе веду в цьому житті саме так і не інакше, але набагато більше вона допомагала б мені, якби я був психічно не здоровий, або мав серйозні психологічні проблеми. Втім, якби була здатна на це. Релігія пояснює мені, що необхідно просто вірити, думати і аналізувати не обов'язково. Природознавство дає відповіді на багато питань, які ставить переді мною моє матеріальне існування, але стає абсолютно безсилим, коли справа стосується мого внутрішнього нематеріального, духовного світу. Містика взагалі веде мене геть від цього світу, в царство фантомів і ще більшої невизначеності. Соціологія. Антропологія. Фізіологія. Біологія. Перелік можна продовжувати і продовжувати. Всі ці, назвемо їх так, сфери людинознавства не допомагають мені відповісти на таке, начебто просте, питання: "Чому я прагну Кохання?".

        Психологи, наприклад, намагаються пояснити мені це красивим терміном "афіліація". Афіліація (від англійської Affiliation - з'єднання, приєднання, приєднуватися, зв'язок) - потреба в спілкуванні, в здійсненні емоційних контактів, в прояві дружби і любові, потреба в прийнятті, прагнення до взаємозв'язку.

       Виходить замкнуте коло. Я прагну кохання, тому що в моїй людській природі "сидить" афіліація, тобто потреба в дружбі та коханні. Це мені нагадує фразу з популярного кінофільму "Три мушкетери". Пам'ятайте, коли Портос "велемудро" обмовився: "Я б'юся ... Тому що, - я б'юся!".

       Я прагну кохання, тому що маю потребу в коханні. Вам усе зрозуміло? Мені ні!

       Власне, чому я маю потребу в коханні? Хемінгуей в дещо грубуватій, але прямолінійній формі прорік: "Людина одна не може ні чорта". Важко не погодитися, але все-таки ...

       Не бачу сенсу зупинятися на розгляді припущень, що моє прагнення кохання обумовлено виключно лібідо, сексуальним інстинктом (3. Фрейд) або інстинктом продовження роду (А. Шопенгауер).

Про значну роль сексуальних взаємин жінки і чоловіка, як однієї з форм практичного втілення Кохання, ми ще будемо говорити. Однак сподіваюся, більшість читачів погодяться з думкою, що кохання аж ніяк не зводиться до сексу. Сексуальні контакти часто-густо здійснюються взагалі без будь-якого натяку на Кохання. Що стосується інстинкту продовження роду ... Цікаво, що сказав би з цього приводу Артур Шопенгауер сьогодні, дивлячись як бурхливо розвивається індустрія контрацепції?

      Відомий психолог і філософ Віктор Франкл у своїй книзі "Людина в пошуках сенсу" пише: "У кожного часу свої неврози - і кожному часу потрібно своя психотерапія".

Про значну роль сексуальних взаємин жінки і чоловіка, як однієї з форм практичного втілення Кохання, ми ще будемо говорити. Однак сподіваюся, більшість читачів погодяться з думкою, що кохання аж ніяк не зводиться до сексу. Сексуальні контакти часто-густо здійснюються взагалі без будь-якого натяку на Кохання. Що стосується інстинкту продовження роду ... Цікаво, що сказав би з цього приводу Артур Шопенгауер сьогодні, дивлячись як бурхливо розвивається індустрія контрацепції?

      Відомий психолог і філософ Віктор Франкл у своїй книзі "Людина в пошуках сенсу" пише: "У кожного часу свої неврози - і кожному часу потрібно своя психотерапія.

      Сьогодні ми, по суті, маємо справу вже з фрустрацією не сексуальних потреб, як за часів Фрейда, а з фрустрацією потреб екзистенційних. Сьогоднішній пацієнт вже не стільки страждає від почуття неповноцінності, як за часів Адлера, скільки від глибинного почуття втрати сенсу, яке пов'язане з відчуттям порожнечі, - тому я і говорю про екзистенційний вакуум".

       Практично, те ж саме драматично констатував відомий психолог Еріх Фромм: "Людина - єдина тварина, для якої її власне існування є проблемою; вона повинна її вирішувати, і їй (людині) від неї (проблеми) нікуди не сховатися". Доречи, Фромм, як мені здається, якось випустив з уваги цікаве питання, - а чому "власне існування є проблемою" для людини? Є ... І все ... А чому???

       Можливо, я прагну кохання, щоб вирватися з особистого екзистенційного вакууму? Щоб знайти той самий "сенс життя"? Безумовно! Втім, знову виникає питання: "А чому саме в Коханні - сенс життя? Чому не в роботі? Чому не в неробстві? Чому не в розвагах? І, взагалі, чому не в чомусь іншому?".