Глава 7. Касти та стани або Як відокремити головне

      - Що ви знаєте про касти? - спитав простір головний режисер театру.

      - О-о-о, я знаю про це набагато більше, ніж ти думаєш, - відповів простір.

      - А про мене й говорити нічого, - додав час, - Якби мене запитали… Якби мене хоч хтось про щось питав… Усі кажуть, що витягують якісь уроки, але насправді потім роблять ті самі помилки... А все йде по спіралі... Ах, історія, звичайно, не знає умовного способу, з цим не посперечаєшся, але... Історія знає майбутній час...

      - Причому тут граматика, - роздратовано відгукнувся умовний спосіб, - Якби люди, які вигадують правила, могли оцінити те, що було, є і буде, то правила працювали б набагато краще.

      - Якби… - глузливо відгукнувся майбутній час, - усілякі нахилення вже увійшли в історію… Чого не можна сказати про майбутнє… Адже все, без винятку, що зараз увійшло в історію, колись було майбутнім…

      - Безумовно… Тут навіть нема про що говорити, - зауважила історія, - і ви самі в цьому переконаєтесь. Я ніколи нікому нічого не доводжу. Це не ме математика, де потрібні докази. Історичні докази самі по собі мало що означають. Має значення лише думка того, хто їх трактує.

      - Що ти маєш на увазі? Кастинги чи подкасти? - запитав Клим головного режисера, розуміючи, що питання було поставлене недарма.

      - Після такого питання ролі брахмана тобі не бачити, - усміхнулася акторка «трохи за 40».

      Головний режисер подивився на неї з вдячністю і в черговий раз мовчки захопився її проникливістю. Акторка «злегка за 40» вміла читати між рядками навіть там, де між рядками нічого не було. Але в такому випадку вона потрапила просто у крапку.

      - ОК, тоді я буду парією, - знайшовся Клім, який не дуже багато знав про касти, але добре розумів актрису «трохи за 40». На відміну від ночі з нещасним коханням Лілу, ніч з акторкою «злегка за сорок» закінчилася результативніше.

      Щоправда, коли Клім почав сподіватися на повторення цієї ночі, акторка «трохи за 40» явно дала йому зрозуміти, що участь в епізодах - це не її амплуа. Клім, який умів згоряти від пристрасті тільки на сцені, поставився до цього більш ніж спокійно.

      Але при цьому продовжував симпатизувати акторці. Це була симпатія з елементами поваги, що у випадку з Климом само по собі було вже оригінально.

      - Для парії в тебе занадто задоволений вигляд, - кинула Зі через плече, - ремісник - це твоя доля.

      "Нічого собі, - подумало плече Зі, через яке вона спілкувалася з Климом, - напевно їй доведеться перепросити та визнати, що це було сказано занадто різко".

      - Ах, заспокойтеся, - сказала ніч, наступаючи повним ходом, - Плечі Зі Гранкіної не повинні  думати про вибачення. Я знаю все і навіть більше про кожного з вас. Це не сцена, де ви показуєте, що хочете показати. У крайньому разі те, що хоче показати режисер. Ніч - це час і місце, коли все стає на свої місця. Навіть якщо ви хочете по-іншому… Усі кішки сірки, а мармурове плече Зі здатне звести з розуму будь-кого.

      - Повторюю питання, - сказав режисер, - що ви знаєте про касти?

      - Ми ставитимемо п'єсу про індуїзм? - запитав драматург, який через свою професію був досить ерудований і начитаний, і знав про касти достатньо, щоб підтримати розмову.

      - Не зовсім, - відповів головний режисер, - це буде сучасна постановка про наш час… Касти фігуруватимуть на другому плані. Як тло. Як основа. Мені потрібно зрозуміти, наскільки ви зможете відчути цей зв'язок. Отже, що ви знаєте про касти?

      - Якщо спростити все до схеми, - сказала Лілу багатозначно, - то це поділ суспільства на стани в давній Індії.

      «Ну-ну, Лілу, давай, вистачить бути маленьким пухнастим звірком, - подумало зайченя, якого грала Лілу в дитячій п'єсі, - ти ж перемагала на всіх олімпіадах, хоч і була зайченятком у житті. Може, настав твій час, маленька Лілу, яка страждає від нещасного кохання?»

      Зі Гранкіна, яка свого часу активно захоплювалася буддизмом, подивилася на Лілу більш ніж уважно. На жаль, релігія не може бути просто захопленням, і Зі чудово це розуміла, тому залишилася в православ'ї, але про буддизм могла розмірковувати більш ніж вільно. Особливо якщо справа стосувалася розмови за чашкою чаю в колі людей, які навіть не знали, що таке касти.

      - Найвища каста - це брахмани. Жерці, священнослужителі, вчені… - продовжувала Лілу. - Потім йдуть воїни. Політики, вчителі, лікарі. Якщо дивитися на цю ієрархію зверху, то на третьому рівні перебувають торговці. Ремісників у деяких джерелах відносять або до касти торговців або до касти шудрів. Шудри - це четверта каста: слуги та ті, хто працює руками. Ось чому ремісники можуть бути віднесені туди й сюди.

      - Є ще група недоторканних, - додав драматург, який не міг упустити шансу показати свою незамінність і ерудицію.

      Зі, що втомилася і від першого, і від другого, блиснула на нього очима. Вона хотіла дати шанс Лілу показати себе з найкращого боку. Лілу, на відміну від інших акторів, ніколи навіть не намагалася змагатися із Зі з привабливості та сексуальності. Тому Зі спокійно була готовою поступитися пальмою першості Лілу.

      Але, звісно, ​​лише щодо ерудиції.

      - Так, - Лілу начебто відповідала урок, - Недоторканні - це ті, хто виконував найбруднішу роботу: прання, прибирання сміття, роботу з глиною, шкірою і так далі. До жодної касти не належали парії. Вони взагалі були виключені із будь-яких соціальних відносин, якщо можна так висловитися.

      - ОК, дякую, Лілу, - кивнув головою головний режисер, - Залишимо поки що недоторканних і парій і повернемося до чотирьох каст - брахмани, воїни, торговці та ремісники. Ти маєш рацію, ми трохи спростимо всю схему, тому що, щоб докладно розібратися в цих навчаннях, не вистачить усього життя.

      Лілу витончено розвела руками, даючи зрозуміти слухачам, що їй ще є що сказати на цю тему, але… якщо ви хочете все спростити, спростімо…