Тимчасове та справжнє життя

   Народження людини не дає їй відчуття, що вона живе, і лише коли її свідомість починає фіксувати події, які вона приписує собі або ті, в яких вона бере участь, це вона і вважає своїм життям.

   В одних вона починається рано, змушуючи людину бути постійно в напрузі, і закінчується перед смертю, а в інших зрідка втягує у свій вир і так само викидає на узбіччя.

   Для одних життя проявляє себе тільки в сьогоденні, для інших – у майбутньому, при її очікуванні, а для третіх – у інтересі та заздрощі до життя інших людей.

   А людство витрачає і час, і здоров'я, і ​​інтелект на зовнішній прогрес, дивуючись чому його не видно всередині людини. Але його ніхто і не побачить, так як його не може бути в цьому тимчасовому та тлінному світі. «Прогрес як помилкова ідея служить для затемнення істини, щоб ніхто її не знав, крім нас, божих обранців, хранителів її». (Протоколи сіонських мудреців. Протокол 13)

   Часто вмираючи чи не бажаючи жити, розчарована людина відчуває, що її життя не відбулося, виправдовуючись своєю не затребуваністю чи чужим для себе оточенням, бажаючи знайти причини у зовнішньому світі, а не в собі.

   Адже незважаючи на все, у кожної людини плоть живе в диханні, живленні, зростанні та заміні клітин, його Рід являє себе в плоті через стать, кров, здоров'я, лібідо, дітонародження, смак, слух, гени, в Особистості – через силу, темперамент, потяг, терпіння, пам'ять, логіку, а Душа його намагається виразити себе у совісті, вірі, харизмі, дусі, інтуїції, у дежавю та у любові.

   Виходячи з цих даних, у людини співіснують кілька різних життів - життя Роду в крові, плоті, Особистості та Душі. Якщо Рід у крові та Душа зберігаються, то плоть та Особистість після смерті зникають, що говорить про їхнє штучне поєднання при народженні кожної людини. Адже людині до його останнього подиху мало збагненно хто і що все життя чекають від нього.

   Але сама людина постійно шукає у своєму житті чи мету, чи її сенс, часто не погоджуючись з тим, що вона сама у своїй повноті і є головним для неї, від свого народження і до самої смерті. І це відбувається лише з тією людиною, яка змогла осягнути насичуючуїї життя любов своєї Душі, як головне своє досягнення, дорожить цим даром у собі та відкритим його в інших людях. Адже вона висвітлить її Душу у цьому житті, у наступному, а потім і у Духовному світі.

   Якщо створення Всесвіту почалося, зі світла, то й людина як Всесвіт у мініатюрі спочатку з'явилася у вигляді вічної Душі, яку в Біблії називають духом, а потім вона вселилася в плоть, а от плоть явило лише тимчасову душу. Як від тимчасового не може явитися вічне, так і плотьне може передати Образ Божий Душі.

   Люди віддають перевагуне вічній Душі, а тимчасовійплоті тому, що любовплоті і Особистості хоч і коротші, але доступніші за любов вічної Душі, що вимагає особливих зусиль і віддачі.

   Тимчасова людина, яка має не тільки тимчасові плоть і душу, але й думки і почуття, при цьому хоче мати вічне здоров'я та молодість, не бажаючи згадувати, що пізно чи рано настане старість і смерть, позбавляючи її всього, крім Душі.

   Тимчасове життя людини містить у собі незадоволеність, непостійність і непередбачуваність, народжуючи в неї почуття невпевненості та безпорадності. Для позбавлення постійного нагадування про цей стан, Особистості допомагають не бачити і не оцінювати реальне становище людини. Для цього зовнішній світ прив'язує свідомість Особистості, розчиняючи її в собі та знищуючи її «Я».

   Зомбують і відволікають людей від справжнього життя сім'єю, школою і ЗМІ, що нав'язується з дитинства, світоглядом про їхнє земне, тілесне і єдине життя, що змушує багатьох не цінувати і не дорожити ним, як і Душею.

   Але будь-які хитрощі, що їх Світовий уряд, будь-які таємні організації або темні духи, можуть лише спотворити хід розвитку цивілізації, в той же час вони не здатні зупинити еволюцію вічної Душі, як і боротися з духовними законами Еволюції, Гармонії та Єдності.