Розмови з Лао-Цзи про недіяння

Настав ранок. І я за порадою господаря будинку, що пустив мене на ніч, пішов униз стежкою, що збігала до річки.

- Там, - запевняв мене він, - можна зустріти того старого, якого ти описав.

Було ще дуже рано і світ, схоже, ще не до кінця прокинувся. Птахи тільки-но бралися за свій щебет. Дійшовши до обриву, згаданого господарем будинку, я й справді побачив старого чоловіка, що сидів на березі невеликої лагуни. Він здавався спокійним, наче вода, яка нікуди не рухалася в цій заплаві, і при цьому відбивала все, що було навколо: дерева, чагарник і птахів, що пролітали над водою. Я підійшов ближче. Старий сидів із заплющеними очима, і, мабуть, медитував.

Я не став вітатись з тим, щоб його не відволікати, але просто підійшов і тихо сів поруч за кілька кроків від нього.

Хвилин за двадцять, старий розплющив очі і спокійно глянув на мене. Він ніби чекав, що я з'являюся цього ранку.

– Слухаю тебе… – просто сказав він.

— Я багато думав про ваші слова, — нарешті сказав я. — Про колесо… про глечик… Про ці:

«У колесі є спиці та обід, але лише порожнеча між спицями виявляє суть колеса, у глеку є стінки і горло, але лише порожнеча всередині становить суть глека.»

Мені не зовсім зрозуміло, як може бути суть у порожнечі?

Лао-Цзи подивився на мене, і трохи посміхнувшись, сказав:

— Ти нічого не зрозумів. Як і багато хто, втім…

— От я й прийшов, щоб зрозуміти, як може бути… невже важливіше не те, що є, а те, чого нема?

Він похитав головою.

— Якщо ти так зрозумів, то ти все перевернув, але не побачив головного.

Він узяв прутик і почав малювати коло.

- Ось колесо.

Ти бачиш форму. Правильно?

Я промовчав.

— А тепер не дивись.

- Як це? - Я не зрозумів, що він має на увазі.

— Ну, тобто дивись так, щоб ні до чого не чіплятися. Ні до форми, ні навіть до самої ідеї колеса.

Він намалював лінії – спиці.

— Тепер скажи: колесо це дерево, з якого його зробили? - спитав він, все також трохи посміхаючись.

- Ні. Хоча... якщо воно виготовлене з дерева, напевно... можна сказати, що воно і дерево теж...

— Але при цьому це й якась форма? Правильно?

- Так. – відповів я впевнено. – Звичайно.

- Тоді чому форма рухається? - Запитав старий загадково посміхаючись.

— Рухається не дерево. І не форма. – відповів я.

Він стер центр кола:

— Саме так! Рухається порожнеча, яка між спицями.

Я посміхнувся:

- І ми прийшли до початку! Але порожнеча — це… ніщо.

Він почав дивитись на річку, погладжуючи при цьому сиву бороду.

— Ніщо це те, що ти не можеш використовувати. - сказав він, ніби розмірковуючи вголос, - Порожнеча ж це те, що робить можливим використання. Ось, скажімо, цей глечик, - він узяв глиняний посуд, який стояв у нього за спиною. - Якщо я розіб'ю його - що зникне?

- Форма. - відповів я.

- А порожнеча?

Я замислився.

- Мабуть, вона... залишиться?

- Ні! Вона не “залишиться”, оскільки вона хоч і була пов'язана з цим глечиком, але ніколи не належала йому.

— Тоді… — промовив я, — все, що ми робимо, це лише… оформляємо порожнечу?

- Саме! – старий розреготався. — Але ти кажеш це так, начебто цього замало.

Я знову замислився.

- А людина? - Запитав я. — Він що, теж як цей… глечик? У ньому також є «головна» порожнеча?

Лао-Цзи відповів, посміхаючись:

- Гірше! - Заявив він.

Я подивився на нього з подивом.

— Адже глечик не думає, що він — це лише його стінки!

Вітер пройшов по воді, залишивши легкі брижі.

— Якщо прибрати з тебе все зайве, то що залишиться? — спитав він.

Я почав відповідати… але зупинився.

Він підвівся.

- Давай пройдемося, - сказав він, - час і ноги розім'яти...

Ми йшли мовчки якийсь час. Нарешті, зібравшись з думками, я запитав:

— Значить, на твою думку, порожнеча — це те головне, що є в предметах та людях? - Запитав я.

Він зупинився і глянув на мене.

— Та ні! - Він підняв очі вгору, ніби підбирав слова.

— Головне — не заважати їй бути.

Пройшовши якийсь час у повному мовчанні, старий запропонував:

- Присядемо тут, я люблю це місце, і воно добре для ведення суперечок у мовчанні!

- Але я не збирався сперечатися, - заперечив я, проте все ж таки сів туди, куди він мені вказав: на кимось залишену циновку, сплетену з очерету.

Знов запанувала мовчанка. Я вже почав думати про те, як мені ввічливо відкланятися і піти, і тут дивним чином з мене вирвалося:

- Вода тече – без зусиль, вітер рухає траву – не намагаючись, світло змінюється – без наміру…

Старий трохи зсунув камінь біля води. Маленький рух. Майже випадкове, але камінь упав у воду, і по поверхні відразу пішли кола. Хвилина, і вода знову стала гладкою.

Він не дивився на мене, він пильно вдивлявся у воду в річці.

Я раптом зрозумів, що цей камінь, кинутий у воду, кола і знову – спокій – все це не те, щоб мало особливе значення, але сталося, так би мовити, у правильний час!

Я спробував повторити, і взяв у руки невеличкого річкового голяка. Замахнувшись, кинув його на середину річки. Можливо, я зробив це занадто різко, оскільки кола пішли різкі, якісь ламані.

- Ех... - сказав я тихо, бо зрозуміло, що експеримент явно не вдався.