Симеон різко замовк, занурившись у свої роздуми, потім раптом щось згадав і промовив:
- Слухайте, мої принцеси дорогі, не в образу вам буде сказано, але мене легко обдурити. І скажу вам прямо: для мене це не має значення. Зараз важливим є те, що орда хана Батия рухається в наш бік, і незабаром тут проллється багато крові. Переяславу буде потрібна ваша допомога та захист.
Зара подивилася на епіскопа з посмішкою.
- Симеоне, а чому ви не дозволили князю Данилові Галицькому об'єднати Київську Русь? Чому не об’єдналися всі руські князівства? Тоді, швидше за все, не було б цієї війни з ордою. Хто роз'єднав вас, щоб ви стали слабшими?
- Рівновага влади, - почав Симеон, але його тут же перебила Зара.
- Так, рівновага, а терези в руках хана Батия? - вона зневажливо подивилася на епіскопа. - Дурні ви, Симеоне. Орда переможе вас, тому що ви не об'єдналися разом. Ваша Русь розвалиться, а ваші літописи згорять разом із вашими містами та селами. Ви що, уроджені друки?
Симеон стояв мовчки, навіть не намагаючись щось заперечити.
- Так, до речі, про літописи, - уже м'якше промовила Зара. – Я чула, що ви почали друкувати книжки.
- Бажаєте подивитися письмена? – Симеон зрадів такій переміні в розмові. – Наші служителі визнали, що стара писемність надто громіздка, і не всім зрозуміла, і тому вигадали нову. Вона виявилася настільки зручною, що нею зараз користується половина Русі.
А в цей час Нікатея підійшла до грубосколоченого столу і стала розглядати берестові дощечки, що лежали на ньому. Потім взяла одну з них і показала Симеону.
- І це ти називаєш новою писемністю?
- Не поспішай, - почервонів старий епіскоп. - Я зрозумів, що ти маєш на увазі. Це раніше ми ретельно вирізали по дереву, і на це йшла ціла вічність. Наш винахід звів нанівець всі недоліки, притаманні роботі з деревом.
- Цікаво, - зауважила Зара. – А показати можеш?
- Якщо дозволите, я продемонструю, - пожвавішав епіскоп.
Зара кивнула ствердно.
Симеон висипав на стіл вміст полотняного мішечка і почав пояснювати.
- Ми виготовили, в нашій кузні, металеві кубики з окремими літерами. Букви тут випуклі. Відтиснувши їх у м'якій міді, ми отримали…
- Матрицю, - закінчила за нього Зара. - А далі?
- У поглиблених матрицях, - продовжив епіскоп, - ми можемо відлити стільки букв, скільки захочемо. Що ми й зробили. Ці букви я складаю у відповідному порядку, ось у цю рамку. Рамка має розмір майбутньої книги. У цій рамці з букв я встановлюю довжину рядка, створюю рівні пробіли і відступаю. Потім стискаю рамку, щоб букви не розсипалися, змащую чорнилом, кладу під прес на аркуш паперу, стискаю гвинтом, і... Симеон витяг з-під підлоги аркуш жовтого паперу, на якому було чисто й чітко надруковано: «Отче наш єси на небесі».
- Це вражає, - погодилася Нікатея. - Який зараз рік на дворі?
- 1240 від Різдва Христового, – відповів епіскоп, – який увійде до аналів історії.
- Так, Симеоне, це вражає, - промовила Зара. – Цей винахід змінить обличчя вашої доби.
- Так воно і є, і ніяк інакше, - відповів епіскоп. – Ми передрукуємо книги бібліотеки Ярослава Мудрого у десятках, та ні, в сотнях екземплярів. Без виснажливого та багаторічного переписування. Ми надрукуємо всю мудрість людства. На всі часи Переяслав прославиться як місце, в якому спалахнув вогонь освіти. Як місце, з якого по всьому світу поширилося руське знання.
- Воістину, епіскопе, - промовила Зара, намагаючись закінчити розмову. – Ми тебе почули.
Але епіскоп увійшов в екстаз від своєї проповіді, і тому продовжував:
- Це буде масове виготовлення паперу, густо вкритого літерами. І кожен такий папір у сотнях, тисячах екземплярів. Все буде розмножено та доступно.
Зара перебила епіскопа:
- Звісно, все буде доступно. Всяке марення, брехня, доноси, пропаганда і демагогія, якою будуть зомбувати народ. Все це можна буде надрукувати та поширити. Будь-яку дурницю можна буде офіційно коронувати і розповсюдити. Будь-яка дурість отримає зізнання. Ти цього хочеш, епіскопе?
- Отже, ви не бачите у друкарстві майбутнього? - промовив Симеон пониклим голосом. - Що в цьому поганого? Ми ж друкуватимемо і пропагуватимемо Слово Боже…
Зара насупилась, а потім промовила:
– Я нічого не маю проти друкування книг, як ремесла. Але люди, які навчаються лише за книгами, починають думати, що вони найрозумніші, і корисні знання трансформують в застарілі міфи. Ти повинен записувати нові знання, і паралельно показувати, як з користю можна застосувати старі. Згодом це принесе плоди, - іноді солодкі, а іноді гіркі. А що про друкарство кажуть ваші попи?
- Вони кажуть, що простому люду достатньо проповідей та недільних Євангелій, - відповів Симеон. - Народ повинен орати, сіяти, пиляти, будувати, полювати, воювати з половцями, любити і залишити по собі надійний будинок для сім'ї, і чесне ім'я для нащадків. Не личить русичу вивчати Писання, йому це не потрібно, в цьому немає сенсу. Ось що вони кажуть.
- Ясно, - зітхнула Зара. - Слухай мене уважно, преподобний Симеоне. Сенс у тому, що будь-який бог подібний до людей, які в нього вірять. Ось ваш бог, бог християн – висічений, закиданий камінням і вбитий на хресті.